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怎么编壮族舞蹈动作,如何编三人民族舞

来源:整理 时间:2024-10-04 15:59:41 编辑:风之神舞蹈 手机版

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1,如何编三人民族舞

打算跳傣族舞,因为比较容易学会,但是如何把两女一男的这个组合关系,融洽的通过舞蹈表现出来,觉得很难
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如何编三人民族舞

2,壮族歌舞有哪些

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没看懂什么意思?

壮族歌舞有哪些

3,编舞有什么诀窍吗

买一些跳舞、劲舞歌星的碟子作为参考!或许看了看,灵感就会来了噢!
1.看音乐是什么风格的,是现代音乐的元素,还是少数民族歌曲的元素,这样你才好确定你的舞蹈是民族舞还是现代舞,是火暴的还是柔情的. 2.确定好音乐后,了解一下音乐的背景.如果是民族音乐就看是什么民族的,你才好确定你的服装. 3.准备好后就去网上看其他人是怎么跳的,这样你可以参看,多看一些相关的视频.看看相同的地方,因为有些民族舞中的动作有一些这个民族的元素,让人们看了就知道是什么舞蹈. 4.自己加入自己的动作,就可以拉.
自己感情的表达最重要,不要刻意为了编舞而编舞,随着音乐感觉去跳,自然就能跳出漂亮自然的舞蹈..
请问在哪个网站可以收索舞蹈培训
要根据音乐的意境或者歌词,用肢体表达出音乐的内容,哪么这个舞蹈就编的很成功。

编舞有什么诀窍吗

4,舞蹈艺考生如何即兴编舞

具体如下:1. 首先,确立主题和题材,考生要通过舞蹈作品表达的中心思想,配合考场老师指定音乐,融入思考运用艺术化的生活中的具体事物、生活情景去表现这个主题思想,这种具体的材料就是题材。主题是作品的核心,题材是具体描述主题的材料。在即兴编舞时,应先确立主题、再选择题材;2. 确立好主题和题材之后,就要构思脚本,以突出主题思想为目的,将题材概括、提炼,构思成舞蹈的艺术结构,考生在脑海中形成舞蹈的结构(引子或序幕、开篇、发展、高潮、结局)每一部分合理安排。随后表演过程中依托舞蹈自身表现形式,运用身体动作表达感情;3. 最后,即兴编舞还要特别注意表情的处理方式,根据音乐的特点,确定究竟是虚幻的、暗含的、具象的、抽象的情感表情,在舞蹈表现过程中,恰如其分的表情会让舞蹈更加生动、形象,为舞蹈增色不少;4. 掌握了即兴编舞的思路之后,面对即兴编舞考试就会轻松很多,只要平时多加练习,培养乐感,有条件最好请有经验的专业老师进行指点,以加深对即兴编舞整个思路的整合、执行。养成即兴起舞的习惯有助于考生在考试时音乐响起就可以忘我的投入到音乐的感触中,把心灵最真实的感受表现用肢体表现出来,呈现出完美的舞蹈。
一、舞蹈动作的基本元素舞蹈动作最小单位包括:动态、动速、动律、动力四种元素。 (1)动态———舞蹈造型姿态,流动姿态和舞步等,即点与线的流动变化。 (2)动速———动作的节奏、速度等,人物思想感情依顺动作节奏和速度变化来体现。 (3)动律———动作的空间走向和时间流动构成的形式美感和流动韵味,是构成不同风格特色的重要元素。 (4)动力———动作的力度,表现各种不同情感所表达的程度。 准确运用组合,发展变化各种元素,是提高即兴编舞技能的基础。 二、舞蹈动机的分类 舞蹈动机是塑造舞蹈形象,是艺术内涵最基本的动作形式和最小的结构单位,动机动作也称主题动作,也是舞蹈的核心和发展舞蹈语言的基础,起着统一舞蹈风格、捕捉舞蹈形象的作用。舞蹈动机从形式上可分单一动机和复合动机;从动机的功能可分形象动机、情绪动机、含义动机、节奏动机、形式动机等;从功能作用可分主动机和副动机,从审美意义上可分摹仿动机、象征动机、暗示动机等。 三、舞蹈动机的要求 (1)形象性———经过艺术加工的动作和富有造型的舞姿,即以人体动作形象来表达内心情感。 (2)舞蹈性———富有舞蹈动感和人体动作点与线结合艺术。 (3)观赏性———舞蹈的美感,给观众留下美的深刻印象。 (4)精练性———舞蹈动作简洁,一目了然地说明问题。 (5)可变性———舞蹈语汇在发展中求变化。 (6)鲜明性———舞蹈形象突出,具有鲜明个性。 四、注意动机的发展变化 (1)以单一动机发展为复合动机。 (2)将动机进行前、后、左、右、上、下等各方向和舞台位置的变化。 (3)将动机进行幅度的变化。 (4)将动机进行强弱、深浅力度的变化。 (5)保持动机时值不变,在原有动机中加上新的因素。 (6)在原动机的基础上,增加新的难度。 (7)改变原动机的内部节奏,进行强、弱、快、慢的速度变化。 (8)动机的连续重复和断续重复。 (9)原动机时值不变,保留其部分动机,再改变部分动机。 (10)调整动机内部动作的连接顺序。 (11)进行三度空间和三维空间的变化。 (12)改变身体部位的节奏。 (13)改变动机的情感。 (14)在不超过原动机的节拍长度中,进行节拍的延长或缩短。 (15)综合利用以上各种变化。 五、分析理解音乐 (1)分析音乐的体裁与形式如:奏鸣曲、协奏曲、交响曲、进行曲、圆舞曲、小夜曲、序曲、回旋曲、变奏曲等。 (2)分析乐曲属于哪一地区风格,如东方音乐与西方音乐,古典音乐和现代音乐等。 (3)分析音乐的节奏和节奏型以及乐曲的节奏拍子。 (4)把握音乐情感走向,如悲伤、欢乐、坚定、愤恨等。 (5)分析音乐属性,如乐音的高低,乐音的长短,乐音的强弱,乐音的音色等。 六、根据音乐寻找编舞动机 根据音乐的形式、风格、情绪等特点设计舞蹈动机有以下几种处理方法: (1)随意式———沉浸在音乐之中,使动作像音乐一样流畅。 (2)反叛式———在音乐的渲染下,创造另外一种和音乐节奏形成和谐对比的动机。 (3)伴侣式———舞蹈和音乐形式比翼同进的位置。 (4)对抗式———舞蹈和音乐平行存在,但即兴时不考虑音乐格式节奏,动作节奏和音乐节奏各自独立进行,如快节奏音乐伴以慢动作舞蹈,使音乐和舞蹈同时平行存在。 七、音乐节奏和舞蹈节奏的关系 音乐和舞蹈都是时间艺术,就节奏本身规律而言,两者共同担任着塑造艺术形象的使命,在音乐和舞蹈艺术中,雄壮、急速节奏———表现激烈、紧张、激动的情绪;稳慢、平缓节奏———表现思念、温柔、留恋情绪;跳跃、轻松的小快板———表现欢乐、兴奋、多情。音乐和舞蹈节奏的和谐配合,表现在基本形态、基本线条,基本步法等方面,但两者的配合不能千遍一律,音乐节奏的每一个因素与舞蹈动作的每一个因素结合,还可以改变它们常规的配合方法,如:一个长音符可以配一个长时值的动作,也可以配几个等同于音符时值的动作,或一个长时值动作,配一连串相等时值的音符。

5,竹竿舞是怎么跳的

竹竿舞又称竹杠舞,持竿者姿势有坐、蹲、站三种,变化多样。在有节奏、有规律的碰击声里,跳舞者要在竹竿分合的瞬间,不但要敏捷地进退跳跃,而且要潇洒自然地做各种优美的动作。 基本跳法 1.基本姿态 击竹者3-5对人,位于细竿的两端,左右人的间距宽于一臂,双系跪地,臀部后坐,相对的两人执一对竿。 2.竹竿的握法 一手握一竿。击竿时,两手前后稍错开,以竹竿相碰对不碰手为度。 3.跪地击竿 开击:双手打开以细竿击粗竿。 关击:双手合拢以细竿击粗竿。 分类介绍 京族竹竿舞 勤劳智慧的京族人民,生活在美丽富饶的北部湾畔和北仑河旁,主要聚居在山心,尾和巫头三岛(俗称京族三岛),这里是珠蚌之乡,盛产驰名中外的“南珠”。京族人民感情丰富,性格豪放,无论男女老少都爱唱歌、跳舞。 京族传统的民间舞蹈主要有“跳竹杠(竹杆舞)”、“跳天灯”、“跳乐”和“花棍舞”等,其中有些源于民间宗教舞蹈,有些是京族群众日常生活中的娱乐方式,具有明显的娱神或娱人的文化功能。“跳竹杠”是一种具有浓郁的民间体育游戏色彩的舞蹈,表演时,将两根长木杠平行排放,两杠之间相距约9尺,其间横放8条竹竿,分为四对,每对间隔2尺左右,操竹竿者为8位男子,分为两边,每边四人,蹲在地上操作竹竿,一手一根,对面相向,一鼓手有节奏地打着鼓点,操竿者按鼓点节拍,敲一下木杠,合一下竹竿,或是敲两下木杠,合一下竹竿,发出“的的打打拍拍”的响声,青年女子便在竹竿之间跳跃。“跳竹杠”分“单跳”、“双跳”两种,单跳的方式为:由各人在竹竿中间,一个跟着一个沿着4个空格一步一跳,边跳边舞,向前向后往复不止。双跳的方式为:两人一组,双方的动作必须协调,彼此相互照顾,按照一对竹竿的开与合,在间歇中巧妙地跳动,跳完上个空格后,又重复返回,如此往返不停,直到尽兴为止。 瑶族竹竿舞 瑶族是一个古老的民族,主要分布在我国南方几个省区的山区,是我国南方一个比较典型的山地民族。 每到瑶族传统的重大节日,村中师爷们就自发组织一些传统的“拜王”“耍歌堂”等娱乐或登记活动,场面壮观,别具一格,有较高的欣赏和研究价值。在必背镇,有一座具有浓厚瑶族特色的接待楼,游客在这里可饱尝瑶族风味,畅饮瑶胞自制的苦桑酒,也能欣赏到瑶家小伙子和瑶族姑娘为你表演的瑶族竹杠舞、顶杠、丰收舞和瑶族婚嫁等民族节。 壮族竹竿舞 壮族竹杆舞是一种可以与客共舞的娱乐性较强的舞蹈,一般是由十多几十个演员敲击竹竿,在演员的领舞下让客人参与,规模较小。从1985年起,在我国壮乡——广西武鸣县,每年都举办“三月三”歌圩,每年都吸引数万人参加,千名壮家青年男女以跳竹杆舞来庆祝自己的节日,形成了千人齐跳竹杠舞的壮观景象。 佤族竹竿舞 佤族是跨境而居的民族,在中、缅、泰三国都有分布。中国佤族近三十万人,分布在云南省西部和西南部的沧源、西盟、耿马、双江、镇康、永德、澜沧等县和西双版纳自治州和德宏傣族景颇族自治州。其中沧源佤族自治县和西盟佤族自治县是佤族的主要聚居区,两县的佤族人口约占我国佤族总人口的百分之五十八。中国境内的佤族分布在澜沧江和萨尔温江之间,怒山山脉南段展布的地段。在这一地段里,山峦重叠,平坝极少,故又称阿佤山区。 佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞,过去是有福分的老人死后跳的一种舞蹈,现已成为一种娱乐性的舞蹈。 舞蹈形式与我国海南省黎族竹竿舞相同。即两根大竹竿平摆在地上,在两根大竹竿外面,人们两人一对,面对面持小竹竿,沿着大竹竿来回滑动碰击,舞者在两竿滑动相撞的空隙中跳动。舞蹈动作为模仿蚂蚁、斑鸠、豹子、画眉等动物形态起跳,活泼欢快。 竹竿舞,一般在寨中有威望、有影响的老人死后举行,以碓杵击打竹竿而舞,寨中男女老幼均可参加。当地老人说:“人虽然死了,但灵魂不死,它到另一个世界后同样离不开歌舞,所以人们要唱歌跳舞欢送他。”正是这种旷达的生死观,造就了佤族诸多的丧事舞蹈。 苗族竹竿舞 竹竿舞是贵州省南部罗甸县董王乡一带苗族群众在生产生活中自创的一种自娱性舞蹈,主要是表现苗族青年男女对自由恋爱的追求与理想,一般在重大节庆日与迎接贵客时演出。 苗族竹竿舞 竹竿舞的演出要求并不十分苛刻,道具要求也相对简单化。只要有一块平坦的草地,就可以进行演出。一般是8对男女青年进行,演出时男子著短衣,腰系红绸缎;女子著苗族特有的手工大摆裙,由苗族大堂鼓伴奏打节拍,和以一阵阵的欢呼声,与红绸缎、彩裙一起烘托出一种朴素洒脱的美。 竹竿舞一般分山间偶遇、搭桥过河、相恋、抬新娘回家四个环节组成,各个环节都流露出苗族青年男女真挚的情感与饱含着许多原生态的审美元素,古朴自然。 黎族竹竿舞 “跳柴”原是黎族一种古老的祭祀方式。数百年前,当黎家人经过辛勤耕作,换得新谷归仓时,村里男女老少就会穿上节日盛装,家家户户炊制新米饭、酿造糯米酒,宰杀禽畜,祭祀祖宗和神灵。酒酣饭饱后,众人就会来到山坡上,点燃篝火,跳起竹竿舞。竹声叮咚,庆祝稻谷丰登,祝愿来年有更好的收成。“跳柴”每年从开春之日起,直至元宵,几乎夜夜篝火通明,欢跳不息,热烈气氛充溢着山坡村寨。 随着时代的变迁,“跳柴”习俗在黎族中逐渐流传演变。如今,它的祭祀色彩逐渐消失,已成为一种带有民族文化色彩的体育健身活动。过去那种只限“女打男跳”的习惯,如今也换成“男女混合打跳”。跳竹竿已经成为“三月三”黎寨山恋节中一项健康的活动内容。青年男女凭借跳竹竿活动,寻找“搭档”,增进情谊。小小竹竿为青年男女架设起了“鹊桥”。 畲族竹竿舞 据说畲族在立夏或平时亦会身着漂亮的民族服饰,跳竹竿舞。且节奏为:“开、合、开、合、开开合。”
佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞,过去是有福分的老人死后跳的一种舞蹈,现已成为一种娱乐性的舞蹈。 舞蹈形式与我国青海省黎族竹竿舞相同。即两根大竹竿平摆在地上,在两根大竹竿外面,人们两人一对,面对面持小竹竿,沿着大竹竿来回滑动碰击,舞者在两竿滑动相撞的空隙中跳动。舞蹈动作为模仿蚂蚁、斑鸠、豹子、画眉等动物形态起跳,活泼欢快。
跳的人要跟拿竹竿的人有默契,拿竹竿的动作可以一成不变,主要的是看那个跳的人~~
苗家年轻小伙和姑娘花坎肩后背的方帕上,大多绣着京都城楼的图案,并世世代代往下传,是苗民心目中的京都,要进九道门楼。九道门楼雕龙画凤??传说以往跳“竹竿舞”,男。 ??? “竹竿舞”中,男舞者以“探路步”为基本舞步。 竹竿舞又叫打柴舞 别的少数民族也有竹竿舞,由于外部敌人的攻打以及其它原因,当地苗族青年还将它搬上了舞台,并到县城,过去人们要到京城里,各人双手各握住两根竹竿的两端,时而横摆,而女舞者多用向左右两则横挪微颠及动作幅度较小的“开荒地”为基本舞步,苗族的祖先居住在黄河流域,和其它兄弟民族一样,共同创造着灿烂的华夏文化,男舞者要钻过“门楼”,否则就会被竹竿击中头部。 ?? 又传说。以后由于参舞者减少。远古时代的苗族还没有文字,记事只是用口传或者其它办法记下。如为了记住自己的京都、时而直推、时而将竹竿击地又翻身举竿,现已缩减为四男四女起舞。男舞者则吹起芦笙,往来穿行于竹竿群之间,女舞者共需三十六人。 ?? “竹竿舞”是喜庆的舞蹈,多在逢年过节时跳?? 舞蹈时,小伙子吹起芦笙跳起舞,一对对从门楼下穿过,进到了城里边,直到如今。 。近年来、玉溪、禄丰等地演出过。 ? 舞蹈中,小姑娘两人一对,同持两根缀满鲜花的竹竿代表彩画门楼,九对竹竿代表九道门楼,将浓郁的地方特色和鲜明的民族风格较清晰地展现出来。 ,苗族先民从北方逐渐南迁。 ?,场面宏大,较为壮观、首府。后来,女舞者两人一组。传说很早的时候。“过门楼”一段舞蹈,你可以在百度里输入“竹竿舞”就能查看了? “竹竿舞”描述的是苗族先民进京城游玩的情景,一对对苗族青年男女吹着芦笙跳起舞蹈穿过九道门楼,来到了日夜向往的地方。京城,是苗民仰慕的地方,要求男女舞者配合十分默契,竹竿击地向上举时,金点漆描、宏伟壮观“竹竿舞”是歪头山花苗较喜爱的舞蹈之一。它叙述的是一个非常有趣的故事

6,急求编舞的方法

舞蹈的特质:动作、时间、空间 一、舞蹈的动作 动作的性质(一) 1、重组法:对一个动作或一组动作分类,在同类形中重新组合(动作的先后顺序变化) 2、重叠法:一个或一组动作在同一空间下或不同空间方向重复使用。 3、折分法:留住局部折除全部(如:一个整体的动作,不要手上的只要脚上的动作) 4、模糊法:一个对原始创作工作印迹上的保留与发展。 性质(二)力量性 性质(三)表情的处理方式 1、虚幻的情感表情:不太很明显的具体的对某一种特定的情感,做为过渡表达成铺垫的过程。 2、暗含的情感表情:心理活动以外部表情不完全统一的一种处理结果。 3、聚象的情感表情:让人一目了然的动作使用。 4、抽象的情感表情:把明确的事物通过动作语汇,通过表情进行抽象的处理,使其在像与不象之间形成一种强烈的艺术效果(现代舞使用较多) 性质(四)动作空间 形与面的关系 1、近视觉:图多底少 2、远视觉:底多图少 3、规范平均的视觉感:图底均等 性质(五) 气息性 1、连贯性:如自然的抒情的 2、间断性:主要表现在节律感稳重、郁忧的情感 3、爆发性:现代舞居多 4、悬提性:气息在内部慢慢向上升起的感觉 性质(六) 动作的创新 1、动作源来自生活,需要带着思考去观察周围发生的一切,并把一切有机转化成生动的现象。 2、战胜自身对事物认识的局限性 如果说创造性的一部分纯粹个人的品质起作用而无法检验的话,那么的发展仍然要从认识构成舞蹈的不同因素出发。    舞蹈从来不是单一构成的,所有的因素总要一起出现。然而,所有的因素不是同时出现,也不具有同样的价值。受外界影响,身体在某段时间、某个空间、某种状况下产生动作。   根据舞蹈的“构思”,因素中的一个可能是主导的,出现在首要地位。它将成为编舞的中心因素,其他的因素在结构舞蹈动作时作为辅助的成分。给舞蹈以感觉,赋予舞蹈以含义的主要因素有点像长在人背部上的小刺,随时牵动全身痛痒。   动作   谁想舞蹈谁就要考虑到动作。   舞蹈时用身体动作,并在舞动中使动作发生变化。赋予其形式、力量和品质。这三个组成部分将作为我们研究动作的向导。对于即兴舞蹈来说,它们是练习的轴心。 1.形式      形式是动作的外表样式,它界定动作的轮廓,赋予动作总的形状和使人根据可辨认的标准去熟悉和记忆。   —— 圆形 —— 棱形 —— 对称的   —— 不对称的   —— 传统的、古典的   —— 现代的、当代的   舞蹈形式不仅来自臂、腿这些四肢部分,而且可以产生于整个身体和其他各个部位。   当人们试图表现一种众所周知的形式时,它是可以模拟的。比如,圆的形式可参照地球、某个阿拉伯数字或某朵花的样式。   手势性的动作需根据著作的主题要求产生,它取决于内容:方的形式用来表现暴力或战争,圆的形式则可用于摇篮曲的柔和。因此,形式是必需的,它能使不可感知的思想和情感成为可感知的艺术形象。   形式同样能通过它本身抽象的方法被人思考。因此,身体既能创造动作,又能通过动作形式引人思索。   形式大多借助于游戏产生和被提炼。比如:   ——在两个舞伴之间建立一种对话的练习。一个用圆的形式“发话”,另一个用方的形式“回答”。   ——取一种对称的形式。通过轻微的变化成为不对称的动作。重新再找到一种将能变成不对称的形式。   ——让身体做出阿拉伯数字或拉丁字母的形态,仿佛是用身体这个新材料在进行书写…… 2.力量     力量给动作以活力。人们能够表现出:   ——强的力量   ——缺少力量   ——部分力量   力量是某种类似基本的肌肉“紧张度”的东西。通过它能产生动作。对力量概念的感觉通过重量的获得和给动作注入力量来体会。   通常人体具有重量和有支撑重量的某些肌肉紧张度。在动作的进行中,身体重量的移动扮演了一个重要的角色。我们将通过重量游戏,在动作的进行中使用各种不同的力量。从完全放松到极度紧张,这样有可能体会到整个力量体系。   重量游戏范例   与重量斗争:在动作中设置某些阻挡力。给支撑增加必须的力量。明显地表现身体内部的抵抗力。   懈力:放松身体,拖沓地走地。消除肌肉的紧张度直到完全失去支撑力瘫倒在地。   运用力量:通过游戏,轮番进行抵抗与放松,使重量往返于两个极端之间,形成对比。   把力量传给身体的一个部分。为了使舞蹈动作更有光彩,通过动作进程中所需要的力量的增加,使舞姿动作获得源自身体内部的支撑力。   变换力量。通过紧张度的游戏,将重力转换到轻力,即先用强烈的紧张度赋予动作以力度,继而相反,用少量的紧张度使动作变弱。   关于重量敏感性练习的建议   泄力   与动词“融化”联系在一起的景象,对于激发即兴舞蹈来说是足以使人产生联想的。只需要简洁的建议,就能引导找到“松懈”的感觉。   ……冬天,到处是雪。有两种可能:   1.设想自己是个在太阳下渐渐融化的雪人。变化是缓慢的、持续的,直到最终化为一摊水。   2.设想自己是瑞士山区木屋顶上的积雪,渐渐地变软,一大块一大块地松开、跌落。因此,重量的变化分阶段呈现,先是缓慢的,然后是剧烈的。   在两人之间动作力量:   一个人用手将力的信号发到另一个人身上的不同部位,受力人身体的这些部位应作出相关和反应。这种游戏性触动式启发的要领在于发力者应给予对方身体不同部位以不同的力,受力者则应根据信息不停地作出各种相应的反应。这种练习要求接受者具有灵感的感受力和发力者富有传导各种力量的经验。   斗争   利用一种具有情感的情景,也许能够唤起身体找到新的感觉。比如:   根据“穿越沙漠”的主题。这个主题中蕴含的情感是丰富的,因为人们会遇到各种情景:   ——无忧无虑地接受按个人节奏行进。重心移动自然,没特殊感觉,处于自然状态中。   ——由于炎热和沙漠中行走的困难,疲劳随之而来。步伐沉重,行走困难。   ——筋疲力尽,瘫倒在地。清醒过来,克服疲劳、顽强挺立起来。   ——发现远处的绿洲,希望重新产生,仿佛使人长了翅膀,忘了疲劳带来的沉重感,向绿洲跑去……但身体的一部分仍是乏力的,难以移动,只能费力地向前……等等。   就这样,你能找到各种各样类似的故事,这些故事情节能引导你进入敏感的内心情感世界。 3.性质   性质是指动作的本质。它赋予动作以性格和相应的外貌。由于它与呼吸关系密切,人们能用大量最一般的,与喘息有关的形容词来描述它。人们这样谈论一个动作:   连贯的:在动作过程中没有任何断裂。   断断续续的:动作结结巴巴展开,显得干涩、顿促。   针刺式:尖而躲闪式地触及。   室息式:强烈而粗暴地迫使停顿。   气喘吁吁的:屈从于一种急促的抖动。   悬提式:冲动或完全放松前的静止或等待。  〔范例〕   ——藤木植物、常青藤、旋花族植物……所有这些萦绕着树干生长的植物景观,能使人联想连韧、流畅的运动。   ——机械、机器、工厂、自动化世界。对于实践断续式动作,让身体模拟机器能够体会。   ——被称为情感性的主题能启发所有室息式、悬提式和气喘吁吁的感觉。   比如:迷路了,不知该往哪儿去?……单独一人,没有伙伴,不认识自己所处的地方!张望、寻找。想找一个能帮助辨认的标记。没有,任何迹象也没有。向左走呢还是往右去?如何选择?各种念头涌现出来。害怕了。怎么办呢?犹豫不定。还牵挂着、盼望着有哪怕是一点点的迹象……,惊慌失措……,什么也没有……。   时间    对于舞蹈来说,时间就是一咱量化。通过与节拍、小时、分钟、秒钟这些有关的计量单位,在察看舞蹈的进程中使它量化。 1.速度   速度通过某段时间内进行着的运动的性质体现出来。   扇形的展开是很宽的。从很小的动作到很大很大的动作,或者从很慢的动作到很快的动作。在实践中,我们观察到有5种最常用的速度:很慢——慢——中等——快——很快。  〔速度的作用〕   慢动作要求演员的内在感觉和意识。它表达抒情、诗意或给予舞蹈作品以戏剧性的感觉。   慢速在赋予动作以微妙、精密的感觉中总有一些神秘感。   快速或非常快速表达热情洋溢、宣泄和勃勃生机。 2.小节——节奏   小节又名搏动,是音乐的基础单位,是基本的节奏。它或是二拍子的,或是三拍子的,它赋予动作以性格。   小节   小节是二拍、三拍、四拍的约定俗成的组合……,基础的节奏是二拍子或三拍子的。   同样时值在一起的小节表示出一咱均称感。人们这样说:保持节拍,打着节拍,按拍子做,这样能体现均称感。   奠定动作的小节,就是在时间中组织它,给它开端与结尾。   小节写好了,这样,编舞者就有一份能够遵照的音乐乐谱,或事先由他自己奠定的乐谱。编舞者能确定乐句:三小节2拍的,接着两小节3拍的……这些给舞蹈作为提纲。   节奏   节奏给动作以活力。它构筑在强拍和弱拍交替进行的基础上。每个动作能够有它自己的节奏,无需音乐的支撑。节奏不一定以小节的形式表现出来,呼吸、激动也有节奏,节奏是运动的脉搏。    持续的时间   “持续的时间”是指舞蹈行动开始至结束之间的这一段时间。在舞蹈时,人们使用时间的概念不仅指舞蹈的全部,还同样指它不同的部分。这些不同部分的持续时间安排得合理取决于舞蹈作品处理的均衡。   一般的时间安排与处理主题、突出主题有关。通常,时间分割的规律引子、发展和结尾三部分。这一切完全要适合舞蹈作品的需要。肯定要求有一部分时间专门用来展示、发展、升华、构思。持续时间需要的长短能够被感觉到,人们称它为“知觉”。因此,持续时间的概念是很主观的、  空间   舞蹈,就是在空间活动。就是动作身体演绎出各种动态形象,并在空间移动地盘、变化位置。   空间围绕着我们,我们存在于空间,但它是无形的。是舞蹈家和舞蹈把它呈现出来。人们通常说舞蹈占据空间、感觉空间、构筑空间和描绘空间。空间是三维的:高度、宽度、深度。空间可创造出线形、环形以及其他各种运动线路。人们可以无休止地玩耍空间、任意构筑空间或者呈现空间。然而,空间有它自己的表现方法。曲线和直线不表现相同的东西。同样,圆圈和斜线也不具备同样的价值。因此,空间的组织取决于主题的选择和编舞者的愿望。 1.地面空间:路线 地面是被行走的空间。为了从一个地点到另一个地点,舞蹈者应该借助于一条明确的路线。这些移动中的第一条路线都可能被画出来。它们根据复杂的样式切割地面空间。  〔简易路线图例〕   1.圆形   曲线形  圆形  螺旋形  横8字形   2.线形   横线   竖线  方块   Z字形   3.组合形 2.垂直空间:水平面   在人体与地面接触的基础上,空间还应有从低到高的建构。   从躺到站立,人体垂直空间依次可以分出好几个层面:   1.现代舞   躺   坐   蜷曲   跪   大蹲  半蹲   站立   半脚尖站立   2.古曲舞   大蹲   半蹲   站立   半脚尖  脚尖   所有这些历史上留下来的舞蹈形式能供给即兴舞蹈空间不同层面的练习。比如:   在农村散步:行走。弯身为了从树枝下穿过。拨开树枝身子。踮脚从篱笆上张望。寻找穿过密林的路。几乎用爬行的方法穿过厚厚的灌木丛。 3.姿势空间 人们指身体在运动中创造的立体形式为“姿势空间”。姿势空间由属于感觉范畴的内在的意念和由身体的各部位之间按不同的距离组合起来产生的块面性外在体积组成。从很远到很近,动作的每次变化都创造出新的块面,各种各样的形态都有可能出现。   为了得到通过运动在身体中创造出来的这些新块面的感觉,提示注意手与上半身,脚与肩之间,头与肩等部位之间的距离的感觉。这些部位之间关系的紧凑,能使动作和由此产生的形式具有美感。 4.构筑空间 构筑空间,就是切割空间、组织空间,赋予空间以某些特征。对于导演来说,他们是这样介绍剧场舞台的:   选择舞台的路线是为了产生或强调效果。对于舞蹈来说,不存在效果问题。所要打算的,那就是舞蹈者出现在空间的各种位置的价值。每个点都有它的重要性。然而,如果人们将一个空间划成格子,那么就能定出被称为强的地方或截然相反的被称为弱的地方,正如地球上用途不总是相同的各个地带。
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