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蒙古族出走是什么舞,蒙古舞剧目越多越好 最好单人的

来源:整理 时间:2025-04-22 22:25:00 编辑:风之神舞蹈 手机版

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1,蒙古舞剧目越多越好 最好单人的

寂静的天空 刘福洋的 出走 万马的 又见鸿雁高飞 这几个比较经典吧

蒙古舞剧目越多越好 最好单人的

2,找几首蒙古舞舞曲适合男生跳的有哪些

腾格尔的天堂不错啊
蒙古舞曲
有个舞蹈叫《奔腾》你可以看下的,很不错。
其实那些二胡的曲子最适合了 http://dx.qqhredu.net/images/uploadfiles/20081103041257.mp3 http://www.cfly.net/cflyxxw/cygq/奔驰在千里草原.rm
腾格尔的吧有个男子双人舞--出走,用的就是这个他的天堂。特别经典。建议看一下。或许对你有帮助

找几首蒙古舞舞曲适合男生跳的有哪些

3,高考用的成品舞可以用哪些舞蹈我个子比较高 软度可以 好看的

看一下《你的独舞》《下雨了》《追梦》《让梦随云而去》民舞的话 就跳蒙古的吧 梦归 个人比较喜欢现代 你的独舞 民族我当时跳的是 出走 我说的都是男的 你不会是女的吧???要是女的 我就再给你说女孩的了
推荐民族舞:年年有余、翠狐、剪纸姑娘、碧波孔雀、千红、嘎巴丽等推荐古典舞:扇舞丹青、爱莲说、竹枝词、俏花旦、风等。希望对你有帮助哦!祝你考个好成绩!加油!!
我与尘风归去。
或者是
良家妇女
孔雀飞来 荞麦花开等

高考用的成品舞可以用哪些舞蹈我个子比较高 软度可以 好看的

4,找个好看的舞蹈

《情系草原》 哈哈 动作挺简单 但是看你做不做得出那个味道来啦 蒙古舞 《吉祥树》 后半段比前半段容易很多 但是中间有转的技巧有点点不容易 但是男孩要是连转都要躲 那就不要轻易谈跳和翻啦 哈哈 这是个傣族舞蹈 《孔雀》 有原版的还要容易些 基本没技巧 动作也简单 不过需要磨 傣族舞蹈 《出走》 是个双人舞蹈 可以只跳其中的一个人 然后后面两人合作的部分可以改些擅长的技巧或者其他动作 《士风》 很多人跳 古典舞 《金刚》 如果你的软度很差 硬的像金刚 你可以跳下这个舞蹈 不过 最好是自己身体比较壮 比较高大 其次 瘦一点点也行 不过肌肉线条最好匀称 人家模仿的是个佛 可不要有弓背抻脖子的毛病 《 力量》 土豆网上的中学男子舞蹈 可以学一下 适合中学生 《秋天的记忆》当代舞 很大成分的朝鲜风格 很容易 也很帅 看个人悟性了 《床前明月光》 古典舞 软度和气质 唉 脑袋有点点老龄化 先就只有这些了
那就街舞吧,很简单,很好看,很好学。我也学这个的!

5,TVB古装电视剧中常用的背景音乐有哪些

百度贴吧娱乐版里有一个专门的背景音乐栏,那里有很多的背景音乐,相信你会喜欢的,在此先介绍几首: 《故乡的原风景》 《三国志.英雄的黎明》 《宋家王朝》 《咏叹调》 《再见警察》 《夜莺》 《雪千寻》…… 还有几个地址 http://files.61.fm/mp3/8/TVB_Arabia.mp3 http://www.blqwdx.gov.cn/ftp/music/jialuo.mp3 http://www.howlike.com/music/song/sens/Jambia_Dance.wma经典 赞比亚之舞 Jambia Dance 神思者 极好 1、《昔情难追》 来源《东邪西毒》电影原声音乐 神雕第一集,李莫愁出场时:问世间情为何物…… 2、《上天》 来源《情定少林寺》电视原声音乐 杨过跟小龙女一起堆雪人时用到过。 3、《菩提树》 来源《情定少林寺》电视原声音乐 在全真教时的音乐 4、《徐州凯旋 母之死》 来源日本动画电影《三国志》 95神雕中最常用,最叫人心神激动又黯然神伤的曲子(这首曲子的调子好像和《三国的黎明》一样,只是乐器不同) 5、断龙石 在《太极张三丰》电影原声音乐中 真正的名称忘了,就在小龙女放断龙石的时候放的。 6、《定情》 来源《情定少林寺》电视原声音乐 蒙古军营中,杨过握着小龙女的手,讨论该不该杀郭靖的时候放的 7、《追忆》 来源《东邪西毒》电影原声音乐 在全真教拜天地时用 8、《风姿花传》 来源日本动画电影《三国志》 (这首歌的前奏是24集中黄蓉从裘千尺手中要回襄儿后,杨过和小龙女漫步情花丛,杨过说“我们这次能够救出天竺大师”到“只要能和龙儿在一起我就心满意足了” ) 9、《西天取经路遥遥》 来源《大话西游》电影原声音乐 16年后,杨过站在断肠崖上,回忆与小龙女的往昔,后来哭的眼红红的,还吐血,还有刚到寒潭底,看到蜂窝、秋千还有长绳时候的音乐 10、《断情殇 》 来源《情定少林寺》电视原声音乐 杨过吃完断肠草,留书出走时的音乐 11、《故乡的原风景》 杨过跳崖后,用的是日本陶笛大师宗次郎的陶笛曲《故乡的原风景》 12、《交战》 来源《情定少林寺》电视原声音乐 杨过要郭襄说出当世的有几个英雄时的配乐 13、《群雄割据》 来源横山菁儿的《三国志》 杨过小龙女重逢及在谷底谈心时所用的配乐 14、《少林雄风》《对峙》 两首来源《情定少林寺》电视原声音乐 最后一集,大战襄阳所用的配乐烘托战争场面 15、《英雄的黎明》 来源横山菁儿的《三国志》 多处如古墓婚礼等场景使用 雪千寻 这首配乐取自胡立伟的《东方不败之风云再起》专辑,结果被广泛地用于TVB多个电视剧的背景音乐。 吕秀龄的专辑《情咒》中的, 这段琵琶弹奏也是经常被用于各个电视剧的背景~~~~ 呵呵 楼主自己看吧
宗次郎的很好听的!
百度贴吧娱乐版里有一个专门的背景音乐栏,那里有很多的背景音乐,相信你会喜欢的,在此先介绍几首: 《故乡的原风景》 《三国志.英雄的黎明》 《宋家王朝》 《咏叹调》 《再见警察》 《夜莺》 《雪千寻》……
天涯侠医 唐心风暴 里面的 my love will get to home 很好听~~

6,有哪些适合我跳的舞蹈剧目

博回蓝天
小火苗。 藏哈。
荞麦花开 蒙古人 美丽的迪丽拜尔 天路
拉丁舞不错
朋友:你可以试试 丝带舞 或是 扇子舞,都比较简单!你是学民族舞的,应该适合你!(望朋友满意)
我推荐你一个比较简单的《巴厘岛不穿红舞鞋》外行人看巴厘岛的舞蹈看上去差不多,但实际千差万别,读了下文后你一眼就可以看出巴厘人如痴如醉地在跳什么舞了: 舞蹈剧 戏剧性舞蹈,或称贝巴厘(bebali),是一种叙事形式,从爪哇的马加巴希帝国传入巴厘岛,并在巴厘岛加巴希帝国传入巴厘岛,并在巴厘岛的宫廷内进一步发展出来。舞蹈剧有时候跟庙会奥大蓝一起演出,同时取悦神明与信徒,不过不一定是仪式的一部分。 除了传统舞蹈剧形式之外,也有在过去一个世纪逐渐发展出来新形式的舞蹈,许多是从神圣的形式衍生出来,加上世俗的情境,包括观光客表演。神圣的形式、结构也许还存在,但是祭祀和祈祷省略掉,甚至有一些舞蹈表演以政治议题为主题,比如说由国家所赞助演出的塔利塔尼农民舞(tari tani)。其他现代舞蹈剧如三德拉塔利(sendratari)则是由公立表演艺术学校的师生所发展出来。 甘布 在所有舞蹈剧当中,正式、高贵的甘布(Gambuh)是最重要的,因为许多现代形式的舞蹈剧是根据甘布发展出来的。则开始,甘布是宫廷内的娱乐表演,可是最与宗教仪式相关的表演。现在甘布的表演被视为庙会奥大兰仪式成功与否的指标。以前,甘布由男性表演所有角色,现在女性表演其中的女性角色,也可能演出男性王子的角色。 甘布的故事取材自称为潘吉(panji)或玛拉特(malar)的爪哇文化英雄的浪漫故事,在华丽的服装和精致的舞蹈表演中,舞者还有乐团伴奏,主要乐器有竹制笛子、鲁特琴、鼓和其他打击乐器,对白是古爪哇语卡威(Kawi),有陪从或是喜剧赏提供同步翻译,甘布的曲目由速度掌握精确的场景所组成。 瓦扬翁影子戏(Wayang wong) 影子戏可以说是所有舞蹈剧中最具戏剧性的表演,内容取材自印度史诗拉玛雅那(Ramayana),由瓦扬,即影子戏院演出,但是表演的是人(wong)而非木偶。当然其中有些部分需要改编,故事经过简化,影子剧院把长的对白变短,换句话说,就是加入精简的甘舞蹈介绍。除了在吉安雅的普将甘(Pujungan)有完整故事演出外,多数表演只演出拉玛雅那故事的一部分。瓦扬翁的演出通常是纯娱乐性质,然而在布勒伦的村庄提加库拉(Tejakula),有保存最完整的瓦扬翁面具,村民在两百一十天庙会时庙宇的第二中庭演出瓦扬翁,表演被视为神圣演出,面具则有魔力。 朋拿萨(penasar,丑仆)是瓦扬翁演出的重要角色,不只因为他是卡威语的翻译者,解释剧情,同时也是广受喜爱的喜剧演员。双关语和闹剧的演出是表演的重要部分,舞蹈剧都是由充满动作和活力,怪物和猴子军团之间的大战结束,在瓦扬翁,拉玛雅那中邪恶的国王拉瓦纳(Rawana)永远不会被杀死。 雷宫舞 据说由吉安雅一位王子发展出来的舞蹈雷宫舞(Legong),可以说是女性美与优雅的彻底实现。原来的版本山海扬雷宫(sanghyang legong)是神圣舞蹈的一种,还要戴面具,后来由年轻男孩不戴面具表演,而现在则由三名青春期前女孩演出简短故事,就像多数观光客所见一般。 舞蹈本身的表现是一连串惊喜,舞者从头到脚穿戴华丽,还有饰满花朵的头饰,舞者必须要从一个角色转变成另一个角色,比如说从女仆变成乌鸦,从公主变成王子,而且不能破坏舞蹈的和谐。 开头的独舞表现出雷宫舞的完整语段,接下来精彩的双人舞有两个小舞者互相模仿对方的动作,他们拍动他们的扇子,手掌以奇怪痉且颤抖的方式动作,眼睛兴奋地忽左忽右转动,伴随持续一致地动作,直到忽然停止。 克拜雅 另外一种巴厘岛令人赞赏的舞蹈是克拜雅(Kebyar),刚开始是纯粹舞蹈,由年轻女性穿着男性衣物表演音乐,这称为克拜雅同贝班其安(kebyar bebanchian),也就是中性的克拜雅,可以由男性或女性演出,如果舞者演出角色对象是年轻男性,就没有故事内容。 在一九二零年代,一个天赋和年轻舞者依克突马力欧(I Ketut Mario)进一步交克拜雅舞加以发展,变成克拜雅堵堵克(kebyar duduk)由他演出坦朋(topong)铜锣组,夸张地舞动棍子,其形式介于纯舞蹈与动作之间。 这种舞蹈透过音乐的表现,呈现出年轻人的情感,勇敢、羞涩、和悲伤。因为舞者是坐着的(duduk),手腕、手肘、手指和躯干等细微的动作、姿态,加上面部表情,才是舞者真正的天赋所在。 阿加(Arja) 阿加是十九世纪所发展出来的民谷戏剧,其特点在于,舞者必须是受过训练的歌者。 技术上而言这是相当辛苦的娱乐形式,内容取材自东爪哇马加巴希时代的罗曼史,充满了情绪和夸张剧情。刚开始是全部由男性演出,到了一九二零年代,女性取代男性,由于女性声音被认为比男性要优美,这可说是受欢迎的创新,现在也有许多女性阿加演员变成歌星。 科卡克 卡克(cak)或科卡克(Kecak)舞就是有名的猴子舞,由此迪杜鲁(bdedulu)村民所创造,史拜斯于一九二零年代加以大众化。其起源是神圣的山海扬(sanghyang)舞蹈,再加上拉玛雅那的场景和故事。科卡克舞是由一连串奇妙不和谐的声音所组成,一百个人代表拉玛雅那的猴子军才,坐成一个圆圈,开始吟唱,他们手臂伸向天空,手指张开,但是其声音、动作除了赶走恶魔以外,并没有其他含意,就像早期山海扬舞蹈一样。 扬格和普蓝朋 杨格(Janger)的意思是热情,基本上是有趣的舞蹈,在二十世纪初期编舞是由男女对立的舞蹈风格所组成,这种舞蹈集合了巴厘岛、印尼和西方根源。十二个女舞者穿着传统服饰,表演的舞步缓慢幽雅,看得出有雷宫舞的影响,舞者进入舞时,一边唱简单的巴厘岛语民谣。而十二个男舞者在女舞者之后出场,脸上化着胡须,服装则常常是狂想曲表现,比如说太阳眼镜、网球鞋或夸张的军服。相较于女性舞者,男孩们的舞蹈形成强烈对比,动作由颤抖、扭曲和行刺组成,加上极度激动的动作和狂吼。扬格舞通常是戏剧性演出的前奏。 普蓝朋(prembon)实际上是由不同种类舞蹈所组成的舞蹈剧,字面上的意思来说,是一种讽刺的滑稽剧,表演给观光客看,由雷宫舞、克拜雅或其他舞蹈中撷取一系列场景演出,并没有对话或故事。
《这山,那水》。《黑孔雀》,〈乡间曲〉〈爬坡上坎〉〈鱼儿〉〈香妃戎装像〉〈晓春三月〉等
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