沧源一带唱的山歌，瓦语称为“老尼”，唱的场合可以在山野，也可以在家里；唱腔包括爱情生活和长篇叙事诗,山歌的旋律舒展自如，有的高亢，有的委婉，常用羽化音,我是佤族，纯佤族，官方的佤族习俗和我的日常生活没什么共同点,《寻找野菜》这首歌是佤族妇女儿童唱的，类似民歌，舞蹈歌，充满生活气息,佤族语称为“乐”，在之间工作或旅行时唱。
佤族语称为“乐”，在之间工作或旅行时唱。歌词内容广泛，而且常常是即兴创作的。山歌的旋律舒展自如，有的高亢，有的委婉，常用羽化音。沧源一带唱的山歌，瓦语称为“老尼”，唱的场合可以在山野，也可以在家里；唱腔包括爱情生活和长篇叙事诗。青年男女经常唱这首歌，其特点是旋律优美，欢快，歌词与歌曲结合紧密，乐句长短不拘一格。包括除草歌，传播Google，找野菜歌，劈柴歌等。佤族有互助共耕的习惯，草草歌引众，旋律悠长，节奏自由。谷歌粗糙而大胆。《寻找野菜》这首歌是佤族妇女儿童唱的，类似民歌，舞蹈歌，充满生活气息。
2、佤族的习俗不同地区的民风不同，官方公布的风俗习惯只能作为参考。比如南北汉族的习俗就有很大的不同，我是佤族，纯佤族，官方的佤族习俗和我的日常生活没什么共同点。我们称自己为巴落克(Tongbulaoke，巴落克，巴落克)，在我的族群里有瓦字的，在巴落克支眼中，佤族曾经是凶残的部落，打木鼓，砍头，给牛做标记，拜牛头，原始野蛮。饶支早已进入封建社会，开始经商耕种，没有拉木鼓或砍祭司头的习俗，也没有祭牛头的习俗，可以说“瓦”起初是一个贬义词，意为蛮族。在正式的中文名称中，我们会说我们是佤族，但在这种民族语言中，我们并不称自己为“佤族”，我们都自称“Burao”(即Burao、Buraok、Buraok，但音译不同，意思相同)。
