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新疆舞怎么跳,请问下新疆舞怎么跳的就那种肩膀一动一动的 还有脖子扭的

来源:整理 时间:2024-12-14 11:59:16 编辑:风之神舞蹈 手机版

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1,请问下新疆舞怎么跳的就那种肩膀一动一动的 还有脖子扭的

你想学丫?我教你,往脖子里搁个跳瘙就可以了,保准比他们新疆人跳的还好哟!!~~妮

请问下新疆舞怎么跳的就那种肩膀一动一动的 还有脖子扭的

2,新疆舞蹈有什么动作

垫步、踏点步、进退步、一步一点,翻腕、柔腕、托帽手、点肩式、绕腕、移颈...... 你是想知道这个吗?

新疆舞蹈有什么动作

3,练新疆舞的动脖子有没有什么技巧

第一种就是上面说的卡墙角.肩膀往后.一定要把身体固定.就是除了你的头.整个身体动都不能动的.练个几次就好了.这样很好动的.没什么难度. 第二种也挺有效.在没有墙角的时候把双手往上伸直.与肩同宽.尽量用你的头去碰你的手臂.也挺简单的.或者将两只手掌放在脸的两侧,头保持不变,用左边的脸去碰左边的手,右边的脸去碰右边的手,注意不能歪头,是脖子在动。

练新疆舞的动脖子有没有什么技巧

4,儿童跳新疆舞该如何盘发

先看小孩的头发量的多少。如果头发发量不多,就先直接分个中分,再将各边的头发分成横向纵向四份。然后一边各编四个辫子。总共就会有八个小辫子的。编辫子的时候要记得顺着头型往下编。这样戴帽子的时候就不别扭了。 第一、要知道要编多少条?(10条小辫,20条,还是25条)第二、根据预计要编的数量把头发划分成区域(每个区域就是一条小辫)第三、把各个区域的头发梳顺后再分成3股编,编好后在小辫末端用小皮筋捆好就OK了。后面不用我说了吧~!
期待看到有用的回答!

5,怎样跳好民族舞蹈

中国的民族舞种类繁多,各有其特色和韵味,很多动作看似好学,民族的韵味却很难拥有,要做到跳什么像什么应该是你努力的目标。我建议你根据自己的身材和喜好选择一到二种民族舞进行学习,身材修长偏瘦的最宜跳傣族舞蹈,若微微偏壮给人很力量感觉的最宜跳蒙古舞,若是表情丰富热情会左右动脖子最宜跳新疆舞,若很会用气息能靠吸提气来带动动作最宜跳朝鲜舞。我用几个民族进行举例,希望能给你些启发,因为选择最适合自己的舞蹈是你跳好民舞的前提。民族舞各自都有独特的动作,想掌握这些动作要弄清它们的发力点很重要,如果自己感受不出来,一定要问你的舞蹈老师,或者和你一同跳舞的朋友们,这会帮你动作到位而且更有韵味。当你学会掌握以后,在跳独舞时还可以根据自己的理解加一些碎小动作进行点缀,那样你的演出会更精彩。动作舒展和到位是要靠基本功做支撑,压肩(双手与肩平行搭在把杆上,上身与地面保持平行,头略微抬起延手指方向向远看,调整呼吸,呼气时身体缓慢向下压,直到肩部略微酸疼高度不再降低,控制不动。每次压肩后要进行拉肩,身体直立,双手十指交叉上举胳膊肘不能弯向后抻拉)压胸腰(胸腰的运用往往比大腰多而重要,压胸腰比压肩要疼得多,但效果很明显,希望你能尝试,找一面墙让自己的形状成为“与”字中间那笔划的样子,胸腰以上部位紧贴墙,双脚分开,身子尽可能与地面平行,腿不断后撤,但胸部绝对不能离开墙,慢慢来,天天练你会发现手的位置会越来越低,身子越来越平,胸腰越来越明显)腿部和脚背也要压哦!民族舞要多看多跳多悟,做动作要有延伸的意念,巧用力度,会用气息跳舞,要让观众觉得你的动作轻松自如,千万别紧张,动作最忌僵硬之感。希望你能喜欢民族舞,跳好民族舞,给你和你的朋友们带来快乐!

6,如何跳好蒙族舞蹈

1. 首先是通过肢体训练达到肢体的解放,肢体的解放是把握蒙族舞气质的基石;其二是把握民族气质;其三是在把握气质的前提下恰到好处的处理动作节奏。肢体训练,目的就是要使训练者具备蒙族舞的基本素质。就是全面掌握蒙族舞的动态特征。在蒙古舞蹈的风格中,体现在动态上的最鲜明、最有表现力的特征部位是肩、臂和腕。蒙族舞中有柔肩、耸肩、弹肩、甩肩、抖肩六种“肩功”,练就一番炉火炖青的肩功同样不应寻求什么捷径,而应一步一个脚印的从单一的硬肩训练起。如从硬肩到柔肩,柔肩即具有对硬肩的“夸张化”的特征,在相同的动态中柔肩应发力缓慢,形成对硬肩的聚集规律,通过训练在松弛自如的状态中具有力度韧性、弹性和灵活性。同样,在训练臂腕的过程中,也应以单一的提压腕开始练习。2. 在肢体的训练中,除了讲究稳扎稳打,还应注意一点就是舞者在心理上产生美感效应。对柔肩的审美体验应该是一种概念性的反射,即延续慢发力、幅度大、呈连绵不断的波浪状,充满延伸的质感,而对弹肩、硬肩则应有快发力、幅度小、有棱有角、瞬间静止的审美意识。在训练当中要一直要保持一种蒙古族的基本形象和精神气质,透过这种情感、形态、运气、发力的典型表现,涵概出一种“圆形、圆线、圆韵”。蒙族人民的精神特征是由草原生活的点点滴滴积淀而成的,主要表现为勇敢、热情、爽直的性格,反映在舞蹈中,应该要折射出 “ 天之骄子”的豪迈气质。如双臂延伸动作的象征意义,宽阔的胸怀、坦荡的性格;肩部的动律呈现出流动性质,而身体习惯于侧向,眼睛时而极目远眺,时而俯临前方,表情明朗豁达而又坚毅,这一切体现出一个文化传统悠久的民族舞的素质。3. 处理好蒙族舞的节奏是为了突出蒙族的精神气质。并且是舞蹈意义上的再升华,具体来说,在舞蹈中,要注意力度、幅度的强、弱、快慢、高低、大小、轻重的变化和对比、交替与重复,导致含有各种感情动作姿态的体现,注意通过节奏把各种动作按照表达情意的需要有机地组织联系起来,为表现舞蹈的内容服务,增强舞蹈动作的表现力。 学习蒙古舞的时候一定要带有那种豪放不羁的情感,不要过度拘泥于动作,最大程度的展现出你的热情。4. 蒙古族舞蹈最鲜明的特点,就是节奏明快,舞步轻捷,在一挥手、一扬鞭、一跳跃之间洋溢着蒙古人的纯朴、热情、勇敢、粗犷和剽悍,表现了他们开朗豁达的性格和豪放英武的气质,具有强烈的民族特色。蒙古族舞蹈与美酒有不解之缘。 蒙古族自古以来就以能歌善舞着称。蒙古族人善于用舞蹈淋漓尽致地表现牧人的生活,表达牧人的美好情感,有了高兴事就要跳舞。说蒙古族是以歌舞为伴的民族一点都不为过。
蒙古族--舞蹈 安代舞:在蒙古族传统民间舞蹈中,安代舞以其浓厚的民族风格和健康活跃的艺术特色,为各族人民所喜闻乐见。相传很久以前,科尔沁草原有父女二人相依为命,姑娘突然得了一种怪病,神智恍惚,举止失常,几经医治不见起色,老阿爸只得用牛车拉上女儿前往它乡求医。行途中车轴断裂,女儿病情加重,奄奄一息,老阿爸急得绕车奔走,以歌代哭。歌声引来附近百姓,见此状无不潸然泪下,皆随老阿爸身后甩臂跺足,绕行哀歌。不料姑娘悄然走下牛车,尾随众人奋力而舞,待发现时,她已跳得汗如雨注,病愈如初。消息不胫而走。以后,人们皆仿效这种载歌载舞的方式,为患有类似病症的青年妇女治病,取名“安代”。又在求雨、祭敖包、那达慕大会等群众集会中采用,并广为流传,逐步发展成为自由地表现思想感情和生活的集体舞。   依据习俗,早期的安代舞表演场地,中间立一断轴车轮或木杆(意为镇妖避邪之物),参加者围成圆圈,右手握一块绸巾或扯起蒙古袍下摆,随领唱(领舞者)边歌边舞。曲调悠扬婉转,韵味醇厚,善于表达情感。唱词内容丰富,活泼生动,富即兴色彩。舞蹈动作主要有:原地踏脚摆绸或向旁轻移;前倾身甩绸立起后向前“小踢步”迈动;边绕圈奔跑边甩绸;连续做“吸腿跳”步并用力向两旁甩绸等。   育呼尔舞:流传在呼伦贝尔盟布利亚特蒙古族聚居地区,于传统节日或喜庆的场合以群舞的形式表演。舞时男女各半,相互拉手成横排或圆形,载歌载舞。主要动作有:“擦地拖步”、“跺踏步”、“跑跳步”等。身体动律自然和谐,时而左右摇摆,时而前俯、后仰。并随着歌声和“育呼尔”的呼号声逐步推向高潮。该舞爽朗、流畅,有着自由、舒展的特色。    蒙族舞中另有表现赛马、射箭、摔跤等民族习俗的舞蹈,亦有特色。   牛斗虎:流传在内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗一带的民间舞蹈。由四人表演。两人扮牛(一牛头,一牛尾),一人扮虎,一人扮樵夫。表演分四段:①牛、虎、樵夫同时上场摆成三角阵②牛、虎搏斗③牛、虎卧倒休息④牛、虎激斗,樵夫机智地与虎搏斗,将虎打麻。舞蹈流传近百年。相传古代乌兰板村附近的山林里有只红毛老虎,常窜到村里骚扰。因此,这个地方曾叫“乌兰巴拉”(蒙语红虎)。当时百姓受尽了虎的危害,便合体来打虎,终于将老虎打死。因此,村民们编了“牛斗虎”的舞蹈,来庆祝胜利。随着外地移民的到来,舞蹈又增加了新的动作,如“翻跟斗”、“打飞脚”等表演动作。突出了打虎人的勇敢、机智顽强搏斗的精神。   灯舞、盅碗舞:系节庆欢宴、亲朋相聚时所跳的一种女子独舞,主要流传在鄂尔多斯草原。它的形成,与元代《倒喇》戏不无关系,《历代旧闻》注云:“元有倒喇之戏,谓歌也,琵琶、胡琴、筝,皆一人弹之又顶瓯灯起舞”,足见其历史悠久。对此,清陆次云在他所作“满庭芳”一词中曾有所描述:“舞人矜舞态,双瓯分顶,顶上燃灯。更口噙汀竹,击节堪听。旋复回风滚雪,摇绛卉,故使人惊。哀艳极色艺心诚,四座不胜情”。其温雅婉约的技巧,可见一斑。    此舞因受地点(蒙古包)道具(灯碗)所限,基本上是在原地跪、坐、立而舞。主要凭借手、腕、臂、肩的挑、拉,揉和以腰为轴的前俯、后仰进行表演。技艺精湛者,亦能双手各托燃灯,边快步奔走边作流星般盘绕动,此时灯焰飘忽摇曳,舞姿轻盈流畅,富有独特魅力。
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