19世纪末，西方自由竞争的资本主义逐渐被垄断资本主义取代。一方面，机械革命极大地促进了生产力的发展。大规模的机器生产取代了手工操作，人被物取代，人成为物的奴隶。资产阶级自由派知识分子陷入了前所未有的沮丧和彷徨。人们渴望得到一种新的思维方式作为生活行为的准则。在这种历史背景下，德国唯心主义哲学家叔本华，
4、现代舞在欧美的发展历史欧美现代舞发展史19世纪末，古典芭蕾开始走向衰落，一成不变的动作传统和刻板印象让舞蹈变得清新有味道。人们也渴望打破中世纪以来对人体的束缚。无论在意识形态还是行为规范上，都需要一场革命来响应解放身体、追求自由的号召。在工业革命带来的喧嚣中，艺术家们热衷于回归自然、田园、古文化，寻找一种感性的真理和人性的力量。
她放弃了紧身胸衣和芭蕾舞鞋，穿上图尼克衬衫，赤脚跳舞，灵感来自大自然和古希腊。“反芭蕾”的口号和灵与肉高度融合的宣言，符合当时人们的内在需求和时代精神。邓肯对自然的向往是自然情感对社会习惯的胜利，反映了当时的时代精神。如果说邓肯是无意识地、本能地反叛芭蕾传统，带来了一场舞蹈的革命，那么当德国的玛丽·魏格曼、美国的玛莎·格莱姆、多丽丝·汉弗莱出现的时候，她们就是在有意识、有意识地创造和建立一种新秩序。
5、现代舞教程:现代舞的风格流派发展概述1。现代舞发展概述19世纪末，欧洲古典芭蕾单纯追求形式和技巧的倾向越来越严重，不仅影响了整个舞蹈艺术的发展，也阻碍了自身的发展。内容和主题还停留在神话传说、王子公主的范畴内，与现实生活的距离越来越大，成为舞蹈反映社会生活的巨大障碍。正是在这种危机中，现代舞应运而生。那时候我邓肯的《自由舞蹈》第一次出现。严格来说，邓肯的舞蹈不是现代舞。
她脱下舞鞋和紧身衣，随心所欲舞蹈，为欧洲舞蹈界带来了清新质朴的风格，为现代舞的出现准备了思想条件。与她同时代的音乐家和音乐家e·雅克·达尔克罗兹的“优秀节奏”和r·冯·拉班的“空间和声法则”，为现代舞的出现准备了理论条件。特别是拉班，全面论述了人的身心活动规律，肌肉的松弛和紧张，动作的协调以及舞蹈 space的理论问题。
6、拉丁舞与芭蕾舞的耦合 研究 现状研究从拉丁舞和芭蕾的体态训练、基本的脚位、“翻译”以及芭蕾基础训练对拉丁舞的意义。拉丁舞是一项爆发力和技巧性极强的体育比赛舞蹈，属于亚运会正式比赛项目，主要包括伦巴、恰恰、牛仔、桑巴、斗牛五种舞蹈。传统拉丁舞起源于非洲和拉丁美洲，具有热情、大胆、浪漫的特点。其舞蹈动作大胆粗犷，速度多变，手势和脚步丰富，激情饱满，音乐节奏明快有力。
芭蕾是欧洲的经典舞蹈，轻盈舒缓优雅舞蹈。它起源于意大利文艺复兴时期，兴盛于十七世纪下半叶的法国，在十九世纪末进入俄国最繁荣的时代。芭蕾舞的一个最重要的特点是女演员在表演时脚尖指向地面，所以也叫踮脚舞。著名的芭蕾舞作品有《天鹅湖》、《仙女》和《胡桃夹子》。
7、蒙古族 舞蹈的国内外 研究状况萨吾尔的碗舞是新疆蒙古族最重要的民间舞蹈舞蹈，在全国各地蒙古族聚居区广为流传，深受广大人民群众的喜爱。新疆的蒙古族，不分性别、年龄，几乎人人都会跳萨吾尔登舞。萨吾尔登既是新疆蒙古族民间舞曲、歌舞曲的名称，也是民间的统称舞蹈萨吾尔登经常在喜庆节日、男女婚礼、家宴迎宾送别等娱乐活动中跳舞。黛安蒙古族传统民间歌舞。是跺脚、挽臂舞、绕树舞等古代群舞形式的演变和发展。
解放后，广大劳动者舞蹈通过收集、整理、改编和创新，使古老的黛安发展成为反映生活、表达时代的新的艺术形式。基本有两种形式:一种是广场自娱群舞，一种是舞台表演，顶碗舞，鄂尔多斯蒙古人从元朝传下来的传统民俗舞蹈。形式新颖，动作优美，气质高雅，风格独特，民族特色强烈，在整个蒙古民族发展史上占有重要地位舞蹈。
