新娘拜新年的东西为什么不能吃，农村订亲拿去的东西新人不可以吃有什么含义

来源：整理时间：2025-03-25 03:12:32 编辑：风之神舞蹈手机版

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1，农村订亲拿去的东西新人不可以吃有什么含义
2，新郎新娘都不能吃喜糖吗为什么
3，男方过礼的东西准新娘可不可以吃
4，古代新娘子为什么不吃东西
5，结婚的水果放过拜神的地方新娘子是不是不能吃的听说吃了不好的
6，新娘是不能吃自己喜糖的可是我吃了谁能告诉我为什么不能吃
7，结婚女方带来的甘蔗大葱能吃吗
8，嫁给少数民族为十么回娘家不能碰任何东西也不能吃家里做的饭
9，新郎新娘都不能吃喜糖吗为什么
10，婚礼上的蛋糕不能吃吗

1，农村订亲拿去的东西新人不可以吃有什么含义

表示对对方的尊重！

农村订亲拿去的东西新人不可以吃有什么含义

2，新郎新娘都不能吃喜糖吗为什么

可以随便吃，我们这里是这样的。别的地方就不晓得了。

新郎新娘都不能吃喜糖吗为什么

3，男方过礼的东西准新娘可不可以吃

这个是可以吃的、就是给你们吃的没有什么不可以吃、想吃就吃。

或许可以。

男方过礼的东西准新娘可不可以吃

4，古代新娘子为什么不吃东西

因为有一些束缚新娘子的陈规陋俗。下轿拜堂后，就要进入新房坐帐。不得随意下床走动。为了不大小便，就尽量少吃少喝。

5，结婚的水果放过拜神的地方新娘子是不是不能吃的听说吃了不好的

如果你信迷信。那就不吃，确实不好，别说新娘不能，谁都不能吃。

没这回事！再看看别人怎么说的。

6，新娘是不能吃自己喜糖的可是我吃了谁能告诉我为什么不能吃

呵呵迷信的东西你也信。既然你俩订婚了那就证明你很爱她他很爱你这么高兴的事则呢么还能把这个放在心里呢。好好你俩以后的生活多好啊。。。。。。。。。。。

7，结婚女方带来的甘蔗大葱能吃吗

怎么不能吃，你们那里有这方面的风俗

能吃啊，这没什么

赵本山的那个学校的学生演的，在郭德纲谢楠吴宗宪的节目里，我是传奇，但是忘了是哪一期了

8，嫁给少数民族为十么回娘家不能碰任何东西也不能吃家里做的饭

这是一种愚昧的行为，旧历史的的习俗。　　旧社会有许多老例儿延续至今，使得嫁出去的姑娘不能回家过年，不过现在这些封建习俗已经逐渐退出人们的关注。　　（1）迷信观念认定，已逝的老祖宗，年底（有说腊月28，有说29或30）从天上回家享受供奉；　　（2）老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿进家了；　　（3）已婚女人被认为是“外人”；　　（4）所以已婚女人不能在家里过除夕、初一；　　（5）老祖宗享用供奉后，在初一（或初二）晚上就回到天上了，女儿就可以回家了。　　（6）除夕媳妇不能看娘家灯，看了死公公是说法。　　这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的，违反了就是大不敬。新社会人们虽然不相信鬼神，但仍是比较严格地遵守着。如果由于某种特别的原因，已婚女儿在家里过年，那可能父母、家人包括自己都会十分的不高兴。这也是一种沿袭以久，而且可能还要执行很长时间的文化现象。就是这样一个个的风俗、传统、甚至陋习，合起来组成了年俗禁忌。　　回门又称“归宁”，亦即“回娘家”。回门禁忌也多是关于新妇的禁忌，不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。　　河南一带，除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外，还忌祭灶，正月初一回娘家。因为女不祭灶，所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始，嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，阖家团圆，自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一个月圆日，恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请（闺女），二月二送，一辈子不生病”的俗语。　　浙江等地，旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云：“娘屋住个冬，夫家去个公。”江苏也有此俗。不过，理由不同，谓如冬至在娘家过，则娘家家道将因之而衰落。　　陕北一带有六月六回娘家的习俗，传说是为了联络姻亲间的感情，届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗，不过，是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云：“收了麦，打罢场，谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看，不死公公就死婆母娘。”　　回门时日的禁忌，是要让新妇遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，否则会有凶事发生；该回门时，一定要回门，否则，也会有凶事发生。一般结婚三日时，新郎新娘要回门看望二老，但是当晚必须在日落前返回夫家，因为新婚不能空新房。河南林县一带，新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走，所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈，两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的。民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物，都是成双成对的，忌单数。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。有些新妇，受迷信思想影响，直到一百二十天（四个月）后才能归宁，还有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的，这样的女子，不可在家中上轿，出嫁时由男家接女出门，女穿破衣，扮作讨饭模样，在庙宇中换装上轿，谓之“借嫁”，女家父母亲属必须避匿，一切由夫家照应。婚后一百二十天，才可归宁。否则，娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”（夫妻离散）及“回头禄”（遭天火）的，都要在四个月后，甚至三年后才能回家。　　一般新婚满一个月之后，姻亲间便可自由往来。回门时，新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云：“八对八，两头发”，“九对九，两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天，初九日归宁的就可在娘家住九天。这样，最多的时日是住个对月。如果是按这样住的，对男、女两家都是吉利的，否则便不好。不过，也有忌住八天之说，所谓：“住七不住八，住八穷娘家。”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约，也有经济的压力和生产的需求，是多种因素促成了这一习俗的约定。　　如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕，别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的，据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。民间常以为，男女间的事，女方总是吃亏的。出于这种考虑，女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说，娘家、婆家不归一个血统，怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢？假如真的是在娘家怀了孕的，岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗？娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的，这是这一风俗下的思想观念。但是，同是在汉族，也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时，这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内，例如在河南林县这两种风俗就同时存在。　　新妇回门后，身份已经变了，是人家的人了，因而娘家也时常“防着她”。鄂伦春族出嫁的女儿回到娘家，禁忌刷锅。否则，娘家的财运会被她刷跑的。河南修武县也有类似的禁忌。当地民间忌讳出门的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。说是“摸勺不死公公，死婆婆”，“拿火柱不死公公，死女婿”。还忌讳拿娘家的刀、剪，禁忌逮娘家的狗等等。说是：“恐怕日后割断娘家的关系，咬断路。”总之是生尽百法，防止出嫁的姑娘再动用或者拿走娘家的东西，如果出嫁后再拿娘家的东西，并且因此而发生了口角、争执，那势必会影响男女两家的关系的，但是，严加防范毕竟不是好办法，怎么才能让她自觉地不拿呢？于是就用“死公公”、“死女婿”的咒语来吓唬她，以警戒之。　　新妇归宁，忌把在婆家遇到的不顺心事一一说给娘家人听，又忌回到婆家，再把娘家的事不分轻重地都倒给婆家人听。这样“学舌”的结果常常会引起事端，影响男女两家的关系，新妇也会落一个“饶舌婆”的名声。因而俗间有“会当媳妇两头瞒，不会当媳妇两头传”的谚语。

9，新郎新娘都不能吃喜糖吗为什么

新郎新娘随便吃喜糖,没有忌讳!

我见好多人穿裙子了呀

从没听说过

没听说过

还有这种事啊?没听说过

可以随便吃，我们这里是这样的。别的地方就不晓得了。

10，婚礼上的蛋糕不能吃吗

婚礼上的蛋糕，分为可吃和不可吃型的，如果经济条件可以的话，完全可以定制可吃型的婚礼蛋糕；如果经济条件不是很好的，蛋糕店有蛋糕模型可以租用，通常这种蛋糕在最上面那层是真的，那层是可以用来婚礼上切蛋糕环节的真蛋糕，这一层可以吃。

可以吃啊

婚礼当天一般不吃，一者人们忙于婚礼，二者当时摆着耐于观看，当天很少有动的。另外，你需要了解蛋糕的用意：1、祝新人生活节节高，夫妻恩爱，日子红火；2、过去蛋糕及糕点等是为了新人备做的夜宵；3、第二天同亲友一起分享。过去主要是第一、第二种，一者寄以祝福，二者为了新人的晚餐，因为新人这一天较忙碌，顾不得吃饭，往往饿了一天，到了晚上有时间了才能吃点东西，而且蛋糕及糕点等食品都有女方提供，喻为新娘的母亲疼爱女儿专为女儿准备的晚餐。

能吃也不要吃，最主要不卫生，你看放了好长的时间，不知落进了多少灰尘进去了，人吃下去是会生病的，得不偿失，不如自己买一个吃吃，又新鲜有卫生。

能吃啊

女方双手拿刀，男方一支手搂住新娘的腰，一支手握着新娘的手，蛋糕最开始是由面包演变而来，寓意着生命力，生育，还有富足的生活，一般由新娘来切比较好

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2，新郎新娘都不能吃喜糖吗为什么

3，男方过礼的东西准新娘可不可以吃

4，古代新娘子为什么不吃东西

5，结婚的水果放过拜神的地方新娘子是不是不能吃的听说吃了不好的

6，新娘是不能吃自己喜糖的可是我吃了谁能告诉我为什么不能吃

7，结婚女方带来的甘蔗大葱能吃吗

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4，古代新娘子为什么不吃东西

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6，新娘是不能吃自己喜糖的可是我吃了谁能告诉我为什么不能吃

7，结婚女方带来的甘蔗大葱能吃吗

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