多嘎多 Yeah的歌曲介绍2011年初，春雷发行了第五张专辑《满屋》，多嘎多 Yeah是这张专辑的主打歌之一。芦笙舞是侗族-2/的传统民间舞蹈，芦笙舞舞蹈是哪个民族的？“多嘎多 Yeah”是歌手春雷、词曲作者文哲多次走访湖南通道侗族自治县、黔东南自治州，走访民间艺人，体验民俗，精心提炼，倾吐情怀的一首歌曲。
1、 侗族“舞春牛”古代文学文化生态的变迁摘要:作者通过实地调查，研究了侗族“春之舞”的文化生态环境、转化过程和体育价值，
侗族的宗教信仰、生活方式、农耕文化和民族特色的历史沉淀，以及丰富的体育文化活动.
2、 侗族有个 舞蹈叫《咯罗打打》请问“咯罗”是社么意思?竹筒。宋、周《曲飞答岭外之辈》:“瑶人喜芦沙、矛鼓、葫芦笙、竹笛。鲁沙之制，形似古笛，为其编竹，使其声纵横。矛鼓为大腰鼓，长六尺，以燕之木为腔，熊皮为面。鼓不响，就带着泥水再响。胡路生，把竹竿留在瓢里，吹一吹。笛子，韵如常，短差。在盛大的音乐会中，许多声音混杂在一起，没有悲伤的声音，但大多数是竹子，它们相互跳舞。”竹篮是一根竹筒。是锣，锣。
3、 侗族芦笙舞的相关传说芦笙舞是雷山县苗族的主要节日或节日之一舞蹈”。但由于历史原因，相当数量的苗寨已经失传。目前，芦笙舞蹈保存完好的有雷山、角下、武功、当道、南宫、范排、葛东、包公、大班等地。雷山苗族地区的芦笙和芦笙舞历史悠久。苗族人认为是始祖母所造，象征苗族人的母亲，其声音也是母亲的声音。传说芦笙的创造和芦笙的起源舞蹈源于两个女人。
女孩绝望的时候，连续两天听到洞外有竹管的声音。姑娘吹着口哨，伴随着山洞里竹笛的声音。最后吹竹筒的小伙子发现了漏洞，把竹筒给了姑娘玩，骗了野鸡精。男孩在机器上等着杀死野鸡精，救出女孩。之后，救了女孩一命的竹筒变成了芦笙。这是芦笙制造的传奇。以及芦笙的来历舞蹈。传说在一个苗寨里有一个叫葛的姑娘，长得很漂亮，一直和一个贫穷的小伙子谈恋爱，但是一个有钱人想占有她。
4、基督教适合 侗族 舞蹈的诗歌有那些，包括美丽的主，圣洁的我主，天堂之歌，耶稣之名，赞美主，真理与光明，全能的主，唱着赞美诗，看，神的羔羊，耶稣是主。此外还有《赞美主》《仁慈的上帝》《你是我的碧海》《我要唱圣歌》《主是主》。基督教舞蹈诗歌主要有赞美诗、颂歌、感恩诗、忏悔诗等。这些诗通常适合各个民族舞蹈的表演，因为它们都强调对上帝的崇拜和感恩，这是所有基督徒共有的。
