唐玄宗把在月宫中听到的曲调作为随机序列,以梵音为主调,使之成为“/11”据《唐逸史》记载,开元年间,道士罗带着唐玄宗在中秋节夜游月宫,看到数百人在月宫中练琴霓裳和跳舞,舞曲被命名为“霓裳羽衣Dance”,据秦始皇《晋阳门诗序》记载,“霓裳羽衣舞”的序是唐玄宗在爬三乡岗时,根据他对女儿山的神奇想象而作,”霓裳羽衣Dance来源不同,舞蹈按音乐排列。
霓裳文言文中“尚”读作“常”(第二声)时,一般有以下含义:(1)“古代男女都穿的裙子、礼服”,如“绿的,绿”的;(2)“泛指衣服”,如“巴东三峡巫峡长,猿泣三声泪。”
2、《 霓裳 羽衣舞》是谁编的?霓裳羽衣Dance来源不同。据《唐铮英注门诗》记载,术士叶发山引到月宫听,唐玄宗与玉帝写下一半乐谱,后来,西凉总督杨呈上天竺的梵音,与听到的的音调一致。唐玄宗把在月宫中听到的曲调作为随机序列,以梵音为主调,使之成为“/11”据《唐逸史》记载,开元年间,道士罗带着唐玄宗在中秋节夜游月宫,看到数百人在月宫中练琴霓裳和跳舞,舞曲被命名为“霓裳羽衣Dance”,据秦始皇《晋阳门诗序》记载,“霓裳 羽衣舞”的序是唐玄宗在爬三乡岗时,根据他对女儿山的神奇想象而作。其实这个曲子应该是唐玄宗创作的,后来吸收了梵音的一些曲子,它的意境优雅优美,接近尚青音乐的风格。舞蹈按音乐排。