十二套古芦笙舞铜鼓鼓舞云南省苗族共89.6万余人(据1990年人口普查)，分布在文山、红河、昭通、曲靖、楚雄、昆明、玉溪、大理、丽江、迪庆、保山、东川。居住的特点是大分散小集中。他们大多数住在村庄里。苗族自称“孟”、“孟”、“阿蒙”、“毛”，里面还有几个自称的名字，如“”、“孟能”、“蒙帅”、“毛昭”、“毛赞”。
云南语苗族属于汉藏语系苗语族苗语西部方言。其中又分为川黔滇次方言和滇东北次方言两个次方言。苗族宗教主要崇拜自然和祖先，崇拜万物有灵，但没有偶像。祭祀森林、石头、水井、古树等。鸦片战争后，有的苗族还信仰天主教、基督教和佛教。云南苗族主要从事农业生产。极少数人生活在高山山区，也从事畜牧业。没有工业，连一排手工艺品都没有，只有家庭手工业，但他们的产品完全是为了满足生活需要，几乎不作为商品。
6、我国哪种民族 舞蹈是以扭腰扭臀为主,体现女性魅力的。好像是新疆的，舞厅里很多人喜欢扭腰扭臀。应该是傣族舞蹈，主要表现腰、臀过河和协调。非常好看。天竺姑娘哈萨克族舞蹈。泰国戴，姚苗族。傣族舞蹈。族群舞蹈很多人扭腰扭臀，傣族的腰部运动很明显。舞蹈碧波孔雀有很多胯部动作。有阿强人舞蹈求萨朗姑娘搜土豆。还有扭臀摇臀动作苗族和甩臀动作舞蹈苗女舞蹈都是常见的，所以很多不同民族的人舞蹈也会遇到同样的动作，你可以上网搜一下这些/。
7、 苗族 舞蹈文化不同地区的 苗族 舞蹈有何区别苗族主要的“鼓励”类型集中在湖南省西部和贵州省东南部的清水河流域。黔东南州的苗族“木鼓舞”是过去13年才举行一次的“吃脏肉”大型祭祀活动中的一种“鼓舞”形式。节日期间，舞蹈的男女狂舞三天，废寝忘食，彻夜不眠，沉醉其中。“花鼓舞”是湖南省凤凰、保靖、花垣等县人民在庆祝六月六、八月八、赶上夏、赶上秋等传统节日时的必备自娱苗族/2。
参加集体舞的人数和男女人数没有限制。舞蹈开始前，鼓手用自己的母语歌唱木鼓发明者的功德，作为对祖先的纪念。然后，大家围着鼓围成一圈，伴着鼓声跳舞。这些舞者的基础舞蹈多来自于各种生活动作的模拟，并加入了一些武术元素，使舞蹈动作刚柔并济。花鼓戏的特点是两位鼓手在旋转、翻身或跳跃的同时，可以表演多种对称的舞蹈，还可以演奏出和谐统一的鼓乐。
8、 苗族民族 舞蹈有哪些苗族是我国人口最多的少数民族之一，其传统舞蹈具有独特的民族特色。苗族国籍舞蹈如下:1。芦笙舞:芦笙舞是苗族一种男女传统舞蹈。男女以场外为中心，八男四女。男的用慢声编舞，女的用快声编舞，表现了苗族一起唱歌跳舞，情感交流的特点。2.铜鼓舞:铜鼓舞是苗族一种传统的集体宗教舞蹈，通常在判神节中表演。铜鼓舞的舞伴是铜鼓手，表演者以男女老少为主。
3.芦笙曼舞:芦笙曼舞是苗族男舞的代表，动作大胆，跳跃多变，不仅男子气概强，而且给人以节奏感和舞美。4、芦笙大苗:芦笙大苗是苗族镇远地区传统舞蹈，以男青年为主，在劳动现场表达对生活的乐观。5.厄巴纳舞:厄巴纳舞源于苗族赛龙舟、打瓮等传统民俗活动，展现了苗族藏羚羊的独特风格。6.广场舞:近年来，由于文化的复兴和发展，逐渐出现了苗族的广场舞，并成为苗族文化的重要组成部分。
9、 苗族 舞蹈的特点苗族舞蹈芦笙舞(苗语称“觉给”)是一种传统的民间舞蹈，以男子演奏芦笙时下肢(包括髋、膝、踝)的灵活舞动为特征舞蹈。流传甚广，波及各个地区苗族。其中以黔东南、黔西北、桂西山区最为活跃。在那里，人们从小就学习演奏和跳芦笙。演奏和舞蹈技艺出众的芦笙演奏家和芦笙队深受广大群众的尊敬和喜爱。在过去，年轻男孩是否会吹芦笙或跳芦笙甚至成为女孩选择配偶的重要条件之一。
传说盘古开天地时，大地一片荒凉。那时候，苗族祖先猎取飞禽走兽以供衣食，为了解决捕捉鸟兽的困难，一个聪明的年轻人在森林里砍伐树木和竹子，制成一根芦苇来模仿鸟兽的叫声和动作，并把它吹起来引诱各种鸟兽。从此，人们每一次狩猎都有所收获，于是芦笙舞成为生活必需品，代代相传，这种传说虽然与至今仍有许多模拟鸟兽鸣曲、造型的芦笙曲调和舞蹈乐章的现象相吻合，但仍需从历史方面加以研究，以明确其渊源。
