4天边相等的都有什么，正方形有几条边

本文目录一览

1，正方形有几条边
2，数学的填空题
3，白浪茫茫与海连词义
4，有哪些关于枫叶像什么的句子
5，枫叶像什么的比喻句有哪些
6，什么是起兴修辞手法

1，正方形有几条边

正方形4条边,且4条边都相等且互相垂直,对角线相等且互相垂直.

正方形有4天边

神经病啊，四个被

正方形有几条边

2，数学的填空题

① 平行四边形； ②矩形； ③菱形； ④正方形； ⑤等腰三角形； ⑥等边三角形

1个，当斜边靠在一起时才是一个四边形，其他边相靠都是等腰三角形！

只有四种。 ① 相等的直角边拼在一起的时候，只可能拼成平行四边形或等腰三角形（等腰三角形不符合题意舍去）。 ② 当斜边拼在一起时，可以是一个矩形或者是一个有两个直角的四边形。

3个，因为全等且同一个直角三角形的两条直角边不相等，所以每一条边挨在一起就用一种四边形，共三天边。注：不同的边在一起就是五边形了！望采纳！

数学的填空题

3，白浪茫茫与海连词义

◎白色的波浪纷纷与大海相连。【白浪】：白色的波涛【茫茫】：纷繁，纷杂；众多。渺茫之意。

白浪茫茫与海连, 平沙浩浩四无边. 暮去朝来淘不住, 遂令东海变桑田. 白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日复一日，年复一年．海浪从不停歇的淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。这首诗指出了潮汐涨落的规律和巨大力量，潮汐不断冲击着海岸，使海岸不断发生变迁。尽管这种变化不易测量，但洪涛变平野，绿岛成桑田在不知不觉地发生着。

用了夸张对偶的修辞手法。对偶，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近意思的修辞方式译文：白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日复一日，年复一年。海浪从不停歇的淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。

白浪茫茫与海连词义

4，有哪些关于枫叶像什么的句子

1、秋天来了，枫叶像个脸红了的小姑娘。2、火红的枫叶像火花相同纷繁地飘落下来。3、漫山遍野的枫叶像一片片火海。4、树尖上，一簇簇红色的枫叶像一团火焰。5、这枫叶像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！6、枫叶像一张张可爱的小手，有大有小又胖又瘦，有长有短。7、这里的枫叶像血一样红，染红了整座山。8、一阵微风吹来，枫叶像一个个小铃铛发出清脆的铃声，天女散花似的落到地上。9、枫叶像火，黄叶飘飘，落叶就像黄蝴蝶一样翩翩起舞，我伸手想接住一封秋姑娘写的信，但是却被这会“飞”的信灵巧的躲开了。10、枯黄的枫叶像翩翩飞舞的蝴蝶，有一种别样的凄美。11、在远处看那些火红的枫叶像一团团火在燃烧。12、红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。13、那些从树上飘落下来的枫叶像一只只红色的蝴蝶在空中自由的飞舞。14、枫叶像一个小巴掌似的，每一个手指的周围都长满了锯齿。15、枫叶像喝醉了酒似的，遍身通红，麦子也因得到美丽的黄裙而笑弯了腰。16、满山的枫叶像一簇簇燃烧的火苗，像一匹匹闪光的锦缎，像云，像霞，像漫山遍野的红旗在飘，在摇。17、秋天的枫叶红得就像天边燃烧的云彩。18、深秋时节，那枫叶像天边的红霞。19、枫叶的外形就像小鸭子的脚掌一般。20、枫叶像是天边的一道晚霞，映红了大地。21、枫叶像一团团跳动的火苗，蓬勃且充满美感。22、一片片火红的枫叶像是孩子羞红的脸颊。

5，枫叶像什么的比喻句有哪些

1、树尖上，一簇簇红色的枫叶，像一团火焰。2、这枫叶像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！3、枫叶像一张张可爱的小手，有大有小又胖又瘦，有长有短。4、这里的枫叶像血一样红，染红了整座山。5、一阵微风吹来，枫叶像一个个小铃铛发出清脆的铃声，天女散花似的落到地上。6、枫叶像火，黄叶飘飘，落叶就像黄蝴蝶一样翩翩起舞，我伸手想接住一封秋姑娘写的信，但是却被这会“飞”的信灵巧的躲开了。7、枯黄的枫叶像翩翩飞舞的蝴蝶，有一种别样的凄美。8、我在远处看那些火红的枫叶像一团团火在燃烧。9、它把红色给了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。10、那些从树上飘落下来的叶子，像一只只红色的蝴蝶在空中自由的飞舞。11、枫叶像一个小巴掌似的，每一个手指的周围都长满了锯齿。12、火红的枫叶像火花相同纷繁地飘落下来。13、红红的西红柿像个大红灯笼。秋天的枫叶像火一样红。14、缓缓飘落的枫叶像思念，我点燃烛火温暖岁末的秋天，极光掠过天边，北风掠过想你的容颜，我把爱烧成了落叶，却换不回熟悉的那张脸。15、她把红衣给了枫叶，枫叶像喝醉了酒似的，遍身通红，麦子也因得到美丽的黄裙而笑弯了腰。16、微风吹过，枫叶飘落，如蝴蝶纷飞。17、红红的枫邮来了秋天的凉爽。18、深秋时节，那枫叶像天边的红霞。19、满山的枫叶像一簇簇燃烧的火苗，像一匹匹闪光的锦缎，像云，像霞，像漫山遍野的红旗在飘，在摇。20、秋天的枫叶红得就像天边燃烧的云彩。

6，什么是起兴修辞手法

起兴，又叫“兴”手法。先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的艺术表现手法，它有起情，营造作品气氛，协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。相似修辞来源象征手法，来源于《诗经》中的“比”、“兴”。《楚辞.橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作。此后在诗歌、散文中成为常见的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。

“借物言志” 作用：起兴，又叫“兴”。“兴者，先言他物以引起咏之词也”。就是说，先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的艺术表现手法，它有起情，创造作品气氛，协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。有关的起兴修辞手法的特点句式有： 1．比喻比喻就是打比方。只要是两种不同的事物，具有相似点就可形成比喻。比喻由本体、喻体、喻词构成，分明喻、暗喻、借喻三类。比喻的作用是对事物进行描绘渲染，使事物生动具体，给人以深刻印象，也可以用常见的事物说明深奥的道理，使道理显明。使用比喻要注意：①喻体要常见易懂；②比喻要贴切，不能信手拈来；③要注意思想感情。2．比拟比拟就是把物当作人，或把人当作物，或把甲事物当作乙事物来写的一种修辞方法。包括拟人和拟物两种形式。比拟的作用是使语言形象、生动，使读者对事物产生鲜明深刻的印象，引起感情的共鸣。使用比拟要注意与比喻的区别：比喻是“以此喻彼”，其修辞特点往往体现在名词或名词性短语上，且喻体必须出现；比拟是“拟此为彼”，其修辞特点往往体现在动词上，而喻体始终不出现。3．借代借代就是不直说某人或某事物的名称，借和它密切相关的名称来代替。主要有以下七种借代方式：特征代本体，专名代泛称，具体代抽象，部分代整体，结果代原因，牌号代本体，产地代本体。运用借代可以以简代繁，以实代虚，以事代情，从而引发读者联想，收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。使用借代必须抓住事物最典型的特征，借代的事物要有所交代，本体借代体不能同时出现；借代与借喻不同，前者注重相关性，后者注重相似性，借喻可改为明喻，借代则不能。4．夸张夸张是为达到某种效果的需要，故意对事物的形象、特征、作用、程度等方面加以扩大、缩小或超前的描述的修辞手法。使用夸张可以揭示事物本质，给人启示；烘托气氛，增强感染力；使人联想，创造意境。使用夸张既要注意显豁，又要注意以事实为基础，还要注意文体特征。5．对偶对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。对偶有正对、反对、串对等。使用对偶可使表意凝练、抒情酣畅；语言整齐，富于美感；也便于记忆。使用对偶要注意与对比的不同，前者指形式而言，后者指内容而言；对偶中的反对则是两种修辞的兼用。对偶有严式和宽式两种，严式的对偶通称对仗，要求上下句字数相等、词性相同、结构相同、平仄相对、不重复用字。对对联往往就要达到这样的要求。6．排比排比是由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列在一起的一组句子。使用排比可以增强语势，强调内容，加重感情。使用排比要注意与对偶的区别，对偶是两个语言单位，排比是三个或三个以上的语言单位；排比常用同一词语作为提示语，对偶一般不重字。7．设问设问是为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后说出自己的看法的一种修辞方法。分自问自答和问而不答两种。使用设问，可起到吸引读者，启发读者思考的作用；有时用在文章中间，也可起到承上启下的作用。8．反问反问也叫反诘，是为了加强语气，用疑问的形式表达确定的意思的一种修辞方式。包括用肯定句表达否定的内容和用否定句表达肯定的内容两种形式。使用反问能加强语气，更好地表达自己的思想感情。设问和反问都是无疑而问，但也有区别。设问多是自问自答，反问则是问而不答，人们可从问句本身体会出答案；设问本身不表示肯定或否定什么，答案在后面说出，反问则本身就包含着作者的意思；设问是为了提请注意引发思考，反问则是为了加强语气抒发强烈的感情，增强文章的说服力和感染力。我们学习和研究修辞方法是为了更好地阅读和表达，高考的命题也是基于这样的共识，因此，我们平时的复习和练习都要从理解运用着手，要能分清这八种修辞手法，能分析其作用。几种易混的修辞格的辨析 1、比喻和比拟的辨析（1）反映事物间的关系不同。比喻是以甲喻乙，两者有相似点，是相似关系；比拟是以甲拟乙，两者融为一体，是交融关系。 [例1]霎时间，东西长安街成了喧腾的大海。 [例2]青蛙唱着恋歌，给荷塘增添了一道亮丽的风景。例1以“喧腾的大海”比作热闹的“东西长安街”，有相似点：例2把“青蛙”模拟成“歌手”来描述，两者融为一体。所以，例1是比喻，例2是比拟。（2）表达的结构方式不同。比喻的本体和喻体一主一从，本体或出现或不出现，而喻体必须出现；比拟的本体和“拟体”成为一统，本体必须出现，“拟体”不出现。 [例3]曙色像一片翠蓝的水，流动在原野的尽头。 [例4]曙色流动在原野的尽头。例3出现了喻体“一片翠蓝的水”和比喻词“像”，例4只出现本体“曙色”和比拟词语“流动”。所以，例3是比喻，例4是比拟。（3）表达的效果不同。比喻重在用浅近的形象的事物去说明深奥的抽象的事物；比拟重在用模拟的方法描述人或物的行为状态。例3和例4能够达到各自的表达效果。 2、借喻和借代的辨析（1）相同点：它们都用一事物代另一事物，事物本体不出现。 [例1]黑夜，静寂得像“死”一般的黑夜！但黎明的到来毕竟是无法抗拒的。 [例2]他端起杯子，有滋有味地品了一口“龙井”。例1是借喻，只出现喻体“黑夜”，例2是借代，只出现借体“龙井”。（2）不同点 ①借喻的作用是“比喻”，虽然也有代替的作用，但总是喻中有代；借代的作用是“称代”，即直接把借体称为本体，它只代不喻。 ②构成借喻的基础是事物的相似性，即要求喻体和本体有某些方面的相似；构成借代的基础是事物的相关性，即要求借体和本体有某种关系。 ③借喻可以改为明喻或暗喻，借代则不能。 [例3]要扫除一切害人虫，全无敌。 [例4]雷锋说：“大嫂，别问了，我叫解放军，就住在中国。” 例3是借喻，“害人虫”是喻体，这一句子可改为明喻：要扫除一切像害虫一样的敌人。例4是借代，以“解放军”代“解放军中的一位战士”，这是借全体代部分。 3、对偶和对比的辨析（1）对偶主要是从结构形式上说的，其基本特点是“对称”，它要求结构相称，字数相等；对比是从意义上说的，其基本特点是“对立”，它要求意义相反或相对，而不管结构形式如何。 [例1]赤道弯弓能射虎，椰林匕首敢屠龙。 [例2]有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。例1的结构对称，字数相等，是对偶，例2的意义相反，结构形式并不对称，是对比。（2）对偶里的“反对”,就形式说是对偶,就意义说是对比，这是修辞手法的兼格现象。 [例3]横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 [例4]敌人害怕您静若悬剑，人民信赖您稳如磐石。 4、排比和对偶的辨析（1）排比是三个或三个以上语言单位，而对偶是两个语言单位，排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格，而对偶必须对称。 [例1]但见那——满树繁花，一街灯光，四海长风…… 上例破折号后是排比结构，如果将它改为“满树繁花，一街灯光”，或“一街灯光，四海长风”，就变成了对偶。（2）排比经常以同一词语作为彼此的提挈语，使排比互相衔接，给人以紧凑、密集之感；而典型的对偶句上下两联是不重字的。 [例2]国家要独立，民族要解放，人民要革命，已成为不可抗拒的历史潮流。 [例3]五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。例2是排比，“要”是提挈语；例3是对偶，属于没有重字的典型的对偶句。（3）对偶在平仄、对仗方面有一定要求，而排比则无此要求。 5、反问和设问的辨析（1）反问明确表示肯定或否定的内容，而设问则不表示肯定什么或否定什么。（2）反问的作用主要是加强语气，句末可用问号，也可用感叹号；而设问的作用主要是提出问题，引起注意，启发思考，句末只可用问号。 [例1]池水涟漪，莺花乱舞，谁能说它不美呢？ [例2]谁是最可爱的人？我们的战士，我感觉他们是最可爱的人。例1是反问，能明确肯定“美”的意思，句末可用问号，也可用感叹号；例2是设问，问句本身不能明确什么意思，句末只能用问号。 6．比喻与象征的区别。分析：在概念上，比喻是使语言形象化的修饰词句的语言手段，属于语言学范畴，而象征则是通过一些具体形象，使人产生联想，从而表现与之相联系的某种抽象的概念、思想、感情，表现作品主题的艺术创作手法，属于文艺学范畴。从运用上看，有的用象征构思全文，有的用象征刻画主要人物，有的用象征进行暗示，制造气氛或抒发感情，总之象征意义带有全局性，而比喻常限于局部。从特点上看，象征是以物示意，以具体的表示抽象的，具有含蓄性，而比喻是以物喻物，以具体的比方具体的，具有鲜明性。例如：巴金的《灯》通篇把灯光作为光明的象征，作为人们理想、希望、力量和胜利的象征；高尔基的《海燕》用海燕象征革命先驱者和预言家大无畏的革命精神；《药》中“红白相间的花环”，象征了革命的希望前景。但是《拿来主义》的“大宅子”则只是用来比喻中国、外国的文化的，不具有象征意义。当然在某些文章中，象征中也含有比喻的性质，从表现抽象的精神来说是象征，从表现具体的人来说是比喻。即或是这样，象征与比喻也是分开的。注意辞格的综合运用 1.兼用——一个语句，从这个角度看用的是某种辞格，从另一个角度看用的又是一种辞格。例如：我们有些同志喜欢写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。（（反对党八股））比喻、引用兼用。 2.联用———个语句中接连使用了两个以上的不同辞格。例如：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这是革命的春天，这是人民的春天，这是科学的春天！让我们张开双臂，热烈地拥抱这个春天吧！（《科学的春天》）先引用、再排比、后拟人联用。 3.套用——一个语句，从总的来看用了某种辞格，而分解开来看，其中又包含着其它辞格。例如：在那天边隐约闪亮的不就是黄河？那在山脚缠绕不断的自然是汶河；那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头，却是沮涞山等著名的山岭。（《泰山极顶》）排比中套用反问、比喻、拟人、夸张。

起兴的修辞手法，又叫“兴”的修辞手法。朱熹说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”意思是说，先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的修辞手法。例如《诗经关雎》的开头一句“关关雎鸠，在河之洲”，就是用了起兴的修辞手法。由这句起兴，引出了下一句“窈窕淑女，君子好逑”。