佤族是云南省特有的少数民族，主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、耿马、双江、镇康、永德、澜沧、玉莲等地。35.1万余人，其中西盟、沧源自治县18万余人。佤族的祖先是古濮人的一支。汉晋时期，濮人居住在澜沧江和红河以西的广大地区。坎人的称谓很多，自称“瓦”、“布饶”、“阿瓦”。1962年，根据多数民族的意愿，改名为“佤族”。
这里山峦起伏，少有平坝，所以被称为阿瓦山区。阿瓦山区地处亚热带，气候温和，雨量充沛，适宜粮食作物和经济作物的生长。历史上，侗族长期处于原始氏族社会，原始的生产方式制约着生产的发展。中华人民共和国成立后，佤族获得了新生。党和政府根据“谨慎、稳定”和“团结、生产、进步”的原则，向佤族地区派出民族工作队，疏通民族关系，争取民族上层阶级，发展生产。
4、阿佤山的佤族风俗佤族勤劳、善良、淳朴、好客，其独特的民俗在云南众多少数民族中具有非常鲜明的个性。佤族拉鼓是典型的传统民俗活动。木鼓，长约2年，厚约0.5米，被佤族视为“天工神器”，各村有“木鼓室”供奉木鼓。每当有重大祭祀活动或村与村之间发生争斗时，他们就会敲木鼓通知。每年都要从附近的原始森林中挑选一棵树来制作木鼓，于是就有了传统的“拉木鼓”活动，形成了阿瓦山村一年一度的盛大庆典，往往持续数日，包括选木鼓、砍木鼓、献木鼓、拉木鼓等仪式，全村出动。
宰黄牛，从肝读卦，祭鸡，鸣枪驱鬼，载歌载舞，唱唱祈祷。所谓“拉木鼓”，就是从寨子外的森林中砍伐树木，拉进寨子，制作新鼓，替换旧鼓的活动。多过农历十一月(一月)。那时，首先，村领导会议将确定拉木鼓和牧师(将承担活动费用的人)的时间，并准备若干待宰的水牛，一头从肝脏中取出的牛，以及水、酒和食物。拉木鼓的日子，白天用牛祭祀神灵，晚上由小伙子上山砍伐事先选好的树木，准备制作鼓的材料。
5、佤族的民族简介佤族是中国的少数民族之一，也是缅甸的主要少数民族。主要分布在中缅边境两侧的山区。中方在云南省西南部的西盟、沧源、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康县，缅方在缅甸掸邦第二特区及其周边地区。佤族称自己为瓦、巴饶克、不饶克、阿瓦、阿沃、阿瓦来、勒瓦。他称之为“拉”“我”“阿瓦”“瓦瓦”。
根据民族的意愿，1962年命名为“瓦”。佤族文化(语言、经济、衣食):佤族有自己的语言和文字。瓦语属于南亚语系孟高棉语族，分为巴拉奥克语、阿瓦语和瓦语三种方言。旧文是英国传教士为传播基督教而编的，比较粗糙。新中国成立后，党和人民政府创造了新的汉字。佤族的经济以农业为主。我喜欢吃红米，喝浓茶，吃辣椒，嚼槟榔，喝酒。
