这两种运动是有区别的:舞蹈从木鼓的制作到鼓的敲打，舞蹈“佤族原生态舞蹈，反木鼓舞蹈。它不是简单的原始人舞蹈或国民舞蹈，也不是简单的舞蹈动作，而是整个生命状态的呈现方式，在佤族-1/和健美操中，最具代表性的是木鼓和佤族，佤族是我国少数民族之一的佤山古居民。
简介佤族是云南省特有的少数民族，主要分布在滇西南的沧源、西盟、耿马、双江、镇康、永德、澜沧、玉莲等地，部分散居在西双版纳傣族自治州、德宏自治州。35.1万余人，其中西盟、沧源佤族自治县18万余人。原名“卡瓦”，1963年经国务院批准更名。佤族地区位于澜沧江和萨尔温江之间，怒山山脉南段。
山区气候复杂，经济树木丰富。森林深处，有大象、老虎、豹、熊、鹿、野猪等珍贵野生动物。佤族自称“佤”，是周秦“百步”的一个分支。清代有“嘎次”、“哈瓦”、“卡瓦”等不同名称。新中国成立后，他们被统称为佤族，意为“住在山里的人”。佤族有自己的语言，属于南亚孟高棉语系的佤族分支。在过去，木刻和实物记录被使用了很长时间。佤族文字创作于20世纪50年代。
木鼓舞防排斥苗族木鼓舞申请地区或单位:贵州省台江县木鼓舞，苗语称为Zukniel。台江苗族木鼓舞分布在全县所有苗族村寨。但由于历史的局限性，一些村落已基本失传，比较突出的是反排木鼓舞和石洞、葛东一带的木鼓舞。这两个动作舞蹈不同于制作木鼓到敲鼓，舞蹈各有优势。倒置的木鼓又细又长，约一米长。石洞和葛东地区的木鼓又圆又大，俗称皮鼓。
慢如一滴水；石洞和葛东一带的鼓声，自始至终如炒豆般焦灼，如溪水般洪亮。反倾销木桶舞蹈小时。动作以二拍或四拍为特征，头、肩、腰、臀的动态节奏稳定统一在一个节拍时间控制中，和谐统一。全身动作以臀部为发力点，同手投掷。头、手、脚开合度大，整体舞蹈动作模仿虫、鸟、鱼、兽、鸟的动作。变化时，动作豪放、狂傲、敏捷、灵动。确实有展翅的趋势；它有鹰护巢的力量，跳跃像猿爬得快，旋转像风筝翻身的冲力。
