舞蹈哪个题目写“不动不行吗？”队形仍在运动》论中国古典舞的动态与艺术形象舞蹈韩语舞蹈风格比较；川剧声音的挖掘与传承探析舞蹈从生活到舞蹈论创作。当代巴渝文化分析舞蹈巴渝舞创作中的文化意蕴：非物质文化铜梁龙的体验式学习；汉代舞蹈汉代袖舞整理与研究研究；韩秧歌队舞龙的现代审美意识所表现的民族心理和审美意识：论群众舞蹈文化在社区文化建设中的作用/论文化素养和传统精神如何在教学中渗透舞蹈论现代管理在教育中的重要作用/蒙文舞蹈文化分析(学术堂提供更多论文知识)。
1、Chapter22.马蒂斯——《 舞蹈》【一幅画开启的世界】[日语]虽然高畑勋根本跳不好，但是我觉得手拉手的圆舞特别迷人。可惜小学或者中学的时候，我是没有被群娱强迫跳舞的一代。我写“被迫”是因为很多人这么说。据说人们总是假装不情愿地牵手。每次听到别人这么说，我这个没经验的人都会骂:“为什么？太可惜了！正因为如此，儿童时期的皮肤饥渴会转化成扭曲的东西，以后再爆发。
圆舞，但不是专业的圆舞，而是休闲的民间舞蹈。从普罗旺斯的弗兰多拉舞，加泰罗尼亚的萨达纳舞，到日本的“笼中之歌”，全世界的人们舞蹈都是以兴奋和欢乐的形式。为了让观众深刻感受到人与人之间团结的喜悦，我曾数次将舞蹈手拉手绘入作品。战后，诞生于五一劳动节的劳动歌曲《把世界连成一个花环》(信崎正夫作词，吉佐秋吉作曲)开始实施。我也很喜欢那首同名的歌词。
2、 水墨画素材之花鸟画的画法首先，与生活的关系不同于旧文人画的闭门探索和自我陶醉。而是贴近充满活力的现实生活。这不仅仅是画家观念的改变。更重要的是，如果要把它放到艺术实践与生活的血缘关系中去，就需要我们面对自然界生机勃勃、栩栩如生的物象，从生活中去观察写生，用日常的写生和记忆的教训去遵循和强化创作和生活的艺术规律，为新水墨花鸟画的创作汲取取之不尽的生命之泉，积累丰富的自然题材素材，以促进主体艺术的启蒙积累丰富的素材，孕育出个性的艺术果实。
这是艺术家的文化眼光和艺术修养。一个画家的文化视野越不局限于绘画或绘画本身的单一研究，就越能滋养其绘画和绘画的丰富性。这种文化视野可以塑造画家的性格，品味，引发画家对生活素材的理解。比如对文学的历史和审美哲学的研究和反思，对当地民情的走访和了解，甚至对山川河流和自然生态的考察和体验，都可以对中国新水墨花鸟画的创作有所裨益。
3、中国的 水墨画,应该有那些技巧?调墨浓淡，人墨干湿，笔由中心和旁端，笔的排列像中堂、扇面、圆面。“画”这个词是一个概念，一个是对意识的抽象理解，一个是对具体形象的理解。一种特定的艺术可以被创造，可以被改造，也可以被毁灭，比如中国山水画，花鸟画，人物画等等。作为一个抽象的艺术概念，它是无法被转化或摧毁的。艺术的存在是永久的，它属于文化层。老子说:“武之名如此颓废，以至于充满万物”，“无形，无物之象”，老子也说，易(无色)、(无声)、卫(无形)这三样东西，不能指责，却实实在在地存在着。
