沂个哥妹是山东哪里的，潘元甲是山东哪里人现居住山东哪里

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本文目录一览

1，潘元甲是山东哪里人现居住山东哪里
2，沂蒙山六姐妹片尾曲是谁唱的
3，山东著名民歌沂蒙山小调的创作的是哪里
4，沂蒙山在哪个省哪个市
5，山东大汉说的具体是山东哪里人
6，山东临沂兰山区的神话传说
7，鲁能的高迪是山东那里人啊
8，水浒传人物简介只要2个每个100字左右
9，田野里的七月是山东什么地方人
10，诸葛亮是山东省临沂市沂南县人具体位置在哪里

1，潘元甲是山东哪里人现居住山东哪里

山东郓城里现在在排戏呢

潘元甲是山东哪里人现居住山东哪里

2，沂蒙山六姐妹片尾曲是谁唱的

群星。沂蒙山六姐妹片尾曲是送哥参军，演唱者群星。沂蒙六姐妹，是革命战争年代在沂蒙老区涌现出的一个女英雄群体，她们居住在蒙阴县野店镇烟庄村，分别是：张玉梅、伊廷珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲。

沂蒙山六姐妹片尾曲是谁唱的

3，山东著名民歌沂蒙山小调的创作的是哪里

山东省临沂市费县薛庄镇白石屋村

临沂市费县

山东著名民歌沂蒙山小调的创作的是哪里

4，沂蒙山在哪个省哪个市

沂蒙山属于山东省，沂蒙山旅游区位于山东省中南部，包含沂山景区、蒙山云蒙景区、龟蒙景区，核心景区面积148平方公里，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地。沂蒙山分布在几个县市内，沂山，蒙山成就沂蒙山，并不是说该区域内全部是山，整个沂蒙老区山地、丘陵、平原差不多各占三分之一。它广义的范围，是指以山东省临沂市为中心的广大地区，沂蒙曾处于同一个行政区划（沂州府、琅琊道、临沂专区、临沂地区等）下，之后行政区划有所变动。但沂蒙的概念没有变，大致包括临沂市3区9县（包括兰山区、罗庄区、河东区、沂南县、沂水县、郯城县、费县、平邑县、兰陵县、莒南县、蒙阴县、临沭县等），潍坊市临朐县，淄博市沂源县，日照市全部区域，以及新泰、泗水，枣庄山亭区、市中区、峄城区，江苏省连云港、邳州、新沂、赣榆、东海等的部分地区。扩展资料：沂蒙山区既是革命老区，又不同于其他革命老区，因为她更是中华文明的摇篮，具有最丰富、最深刻的历史文化内涵。所以，改革开放以来，沂蒙山又以惊人的速度崛起，创造出一个又一个人间奇迹，显著区别于其他革命老区。九间棚的艰苦创业，沈泉庄的集体富裕道路，沂蒙六姐妹，煎饼、布鞋打天下，临沂大商贸城，羲之文化节，红火的旅游业，日新月异的城市建设，震撼灵魂的沂蒙精神，无不书写着新沂蒙的辉煌篇章。全国每一百个人中，就有一名沂蒙山人。沂蒙山人在山东，在华东，在全国的政治、经济、科技、军事、文化、艺术等各个领域，出类拔萃，功勋卓著。当年的《沂蒙九章》，映现着沂蒙山的历史巨变，如今的沂蒙山区，更是鹏程万里，乾坤交响！参考资料来源：百度百科——沂蒙山

5，山东大汉说的具体是山东哪里人

哪里也不是,山东大汉根本就是忽悠人的,山东人跟南方人差不多,都很小气 ,但是比南方人讲义气,比南方人聪明,总之,比起南方人还要强点

大汉山东

6，山东临沂兰山区的神话传说

古称嵯岈山，又名茶芽山、茶叶山。位于临沂城北22.5公里处。山体由红杂石、石灰石构成，海拔高度227.1米，四周绵亘1平方公里。孤峰秀出，雄踞沂河西岸，素闻有“临沂镇山”之称。　　民国五年（1916年）修《临沂县志·山川》云：“茶芽山去城四十五里，临沂之镇山也。上建文昌宫，古松干章，苍黝隐然，山阴有石洞。其东麓为诸葛城，旧有诸葛书院，久废矣。茶芽山之南为桃花岭，孝河源出于此，又南为八字山。”据说山巅旧有文昌宫，山腰建有白云寺，寺前有澄金泉，每日所澄之金，适供寺僧一日生活之资。寺僧欲多澄，将泉眼凿大。神恶其贪，金遂绝迹。山阴那个石洞，称为王敖洞，据说是王敖修炼之所，后为妇女说破，遂迁去，洞逐渐被泥沙淤没。　　相传诸葛城乃诸葛亮故里。孝河岸边的孝友村为王祥故居，八字山相传系王祥墓地，均在茶山之阳。因而历代风鉴家认为：泰山山脉迤逦东南行，连绵数百里结聚为茶山，灵气所钟，不但出了诸葛亮、王祥那样的忠臣孝子，而且琅琊临沂王氏家庭代产伟人，如东晋开国元勋王导、王敦、书圣王羲之等，莫不是茶山风水所致。此山过去并不产茶叶，自从南茶北移后，这里成为产茶区，茶山之名，方得名副其实。茶山附近，有诸葛祖墓和无梁殿等古迹，旅游事业尚待进一步开发。　　艾山　　又名华艾山、艾花山，以产艾而得名。位于临沂城西北14.5公里处。山体由石灰石构成，海拔254.6米，绵亘数十里，为区境第二高峰。《临沂县志·山川》称：“艾山，城西三十五里，铁牛山在其东”。铁牛山，亦称小艾山。故前人有“大艾如马小艾驹，两山相逐类联呼”之诗句。早在2700多年前，鲁侯与齐侯曾在艾山会盟（《春秋·隐公六年》：“公会齐侯盟于艾”）《沂州志·艾山怀古诗》写道：“满山松桧待长空，流水漂花绕涧香；盟会有基人到少，但闻啼鸟送斜阳。”抒发了深深的怀古之情。　　艾山多石，远望如羊群卧起之状。神话传说东海龙王之女，为夫家虐待，在艾山牧羊，后经书生柳毅传书，得返龙宫，而群羊遂化为石。该山东麓的庙上村，立有艾山神祠，本祠山神及神夫人，后论为柳毅龙女，俗呼为“娘娘庙”。今庙上村即由娘娘庙简化而来。娘娘庙以外，立有柳公祠专祠柳毅，唐《传奇》中的柳毅传书故事，被附会移植于此。由于“龙女”之故，此地成为历代天旱祈雨之处，民间说“有求必应”，灵验无比。清康熙时兖东道徐惺作《艾山纪事》，记述祈雨灵迹，事虽荒唐，但却反映艾山香火不绝之盛况，不知何时，“龙女”升为“龙母”，龙母庙前的那口井，便成为“柳毅传书”之处了。　　金雀山与银雀山　　金雀山与银雀山，旧称金雀环、银雀环，位于临沂城南隅。山体由石灰岩、紫色页岩构成，海拔只有88米。两山岗东西对峙，因盛开金黄色、银白色两种草花得名。《临沂县志·山川》载：“山上旧有王氏书院，系元王佐建。今遗址无考矣。” 　　这两座小山山岗之所以名闻遐尔，乃因此山系西汉墓葬区的缘故。1972年至1986年，先后清理古墓70余座。1972年4月，考古工作者在银雀山一、二号西汉墓中出土了举世闻名的《孙子兵法》、《孙膑兵法》等10多部先秦古籍。1976年5月，在金雀山9号汉墓中出土了帛画，并先后在两山出土了铜器、漆器、货币等大批珍贵文物。现在，金雀山和银雀山墓群被列为省级文物保护单位。　　沂河　　又称沂水，发源于沂源县西北部的松山北麓。流经沂源、沂水、沂南、兰山、河东、罗庄、苍山、郯城8县区，由郯城县吴家道口村入苏北平原，由新沂河注入黄海。全长574公里，流域总面积17325平方公里，大小支流100多条。区境内，流长34.9公里，流域面积64.93平方公里，河口最宽处1540米。1957年7月，沂河桥头最大流量为15400立方米/秒。　　沂河属山洪河道，源短流急，历史上经常发生水患。《尚书·禹贡》中有“淮沂其义，蒙羽其艺”之载，说明4000年前，大禹曾对沂河进行过治理。北魏郦道元《水经注》一书，对沂河发源、支流的汇合及沿岸古迹、地名叙述甚祥。新中国建立后，党和政府对沂河进行大规模综合治理，相继开挖分沂入沭、武河分洪道等工程，减轻了下游地区的灾害。　　孝河　　又称孝感河，位于城北白沙埠镇境内。发源于茶山南麓之桃花岭。“东南经孝友村。村，为王元公故里。河，所由名也……至诸葛村入于沂。”（《临沂县志·山川》）王元公即王祥，其“卧冰求鲤”故事，妇孺皆知。孝河夏季芦蒲夹岸，菱荷满池。冬季上下冰封如玉，称为“孝河凝冰”，列临沂八景之一。明人有“银屏皎洁连川合，碎玉楼层映月寒”诗句予以赞美。由于名人之故，孝河随之身价百倍，吸引着众多的文人墨客！

7，鲁能的高迪是山东那里人啊

姓名：高迪　　职业：足球运动员　　出生时间：1990-01-06 　　出生地点：山东曲阜　　现居住地：山东济南　　毕业于：潍坊鲁能足校　　身高：1.81米　　体重：75kg 　　场上位置：前锋　　现效力俱乐部：山东鲁能泰山

8，水浒传人物简介只要2个每个100字左右

1宋江宋江是整部《水浒传》中第一号人物，作为文学形象，也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。在《水浒传》中，宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。宋江在一百单八将中排名第一，为三十六天罡星之首的天魁星。2李逵李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物。沂水县百丈树人，因打死人而流亡江州，做了个小牢头。为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财。水浒传人物，天杀星李逵，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。在众好汉中，李逵一直反对诏安。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。《水浒传》中梁山泊好汉之一，绰号 “黑旋风”，具有农民的纯朴、粗豪的品质，反抗性很强，对正义事业和朋友很忠诚，但性情急躁。是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型，元代以来民间有许多关于他的故事。座次：12，天罡星星名：天杀星绰号：黑旋风职业：江州小牢头使用兵器：两柄大斧梁山职司：步军头领出场回目：第37回3武松，绰号“行者”，因为排行第二，又名武二、武二郎，河北邢台清河县（今邢台市清河县）人，是《水浒传》的一个主角及《金瓶梅》的重要配角。《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。上述史籍中，武松原系浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹。后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连，被赶出衙门。继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣。他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要为民除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡虎前呼后拥而来之际，箭一般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松，武松终因寡不敌众被官兵捕获。后惨遭重刑死于狱中。当地“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。座次 14，天罡星星名天伤星绰号行者封号清忠祖师职业阳谷县步兵都头使用兵器 2把戒刀梁山职司步兵头领出场回目第23回 4林冲林冲小说《水浒传》中人物。绰号豹子头。原为东京八十万禁军教头，武艺高强。被当朝权奸高俅所害，蒙冤刺配沧州。后看守草料场，高俅又派人纵火，企图将他烧死。被迫投奔梁山农民起义军，屡建战功。座次 6，天罡星星名天雄星绰号豹子头职业东京八十万禁军枪棒教头梁山司职马军五虎将第二所用兵刃丈八蛇矛出场回目第7回回目题为花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂死亡回目第99回死亡原因受风、瘫痪住所位置正西旱寨同住董平、单廷圭、魏定国豹子头林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子长得漂亮，所以被高俅儿子高衙内调戏，自己也被高俅陷害，给告上了朝廷。在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。5关胜，汉末名将关羽嫡派子孙，其人形象与关云长相似，身高八尺五寸，三柳长须飘扬脑后，两眉入鬓，凤眼朝天，面如重枣，唇若涂朱，幼读兵书，深通武艺，有万夫不当之勇；因善使一口青龙偃月刀，人称为“大刀关胜”，上梁山前为蒲东巡检，因不得赏识屈居下僚（巡检：负责辑捕盗贼的小官）。梁山为救身陷牢狱的卢俊义、石秀，出动大军攻打大名府，战罢数场，大败李成、闻达、索超等将，攻城甚急。大名府留守梁中书派人至东京蔡京处求救，京城衙门防御保义使宣赞向蔡京推荐关胜，关胜到京献“围魏救赵”之计，深得彩京赞赏，受命率领宣赞、郝思文二将攻打梁山，初战用计擒得张横、阮小七二人；续战在阵前大战梁山猛将秦明、林冲不分胜败。宋江爱慕关胜，更兼敬其祖上，遂与军师吴用定计，使大将呼延灼前往诈降、并于阵前鞭打假黄信，关胜信其投降诚意，依其计往劫宋江大寨，中计而逃，梁山军用绊马索绊倒其马将其擒获，上山后得宋江礼待，感其义气，遂降。英雄排座次为百单八将之五，成梁山泊马军五虎大将之首。梁山众将受招安后，关胜随宋江出征，冲锋陷阵，刀斩辽国都统军兀颜光；在扫田虎、平王庆过程中屡立战功；征方腊战常州刀斩方腊手下名将钱振鹏，数战杀死梁山战将多人的南军大将石宝，最终功成回京，金殿受封为授大名府正兵马总管，甚得军心，众皆钦伏。一日，操练军马回来，因大醉失脚落马，得病身亡。6潘金莲是小说中塑造得很成功的人物形象之一。加之后来有了《金瓶梅》，于是“潘金莲”就成了“淫妇”的典型、代名词。其实这是不公平的。潘金莲本来是一个安分守己的想过平安日子的女人。是一个有追求的女人，从她和武大的和睦相处到最后的毒杀亲夫，潘金莲有一个逐步堕落的过程。潘金莲有一个逐步堕落的过程。最初她还是有追求的，还是有一些独立的想法。张大户垂涎她，她本来可以弄一个小妾的名分，她不干，被财主报复嫁了“三寸丁”、“谷树皮”的武大郎，“好一块羊肉倒落在了狗嘴里”（也就是现在说的“一朵鲜花插在了牛粪上”）。心中不满意，又经了外人的挑唆，一步一步走向深渊。中间还描写她有一个追求，看到了武松，遭到了武松的拒绝。在潘金莲那里，应该说是她欲望膨胀大于道德。在她那里是没有道德观念的，当然一个使女出身，大概也不识几个字，没有什么见识，可能是自然属性高于她的社会属性，本能压倒了理智，所以走向了毁灭。7吴用字学究，山东济州郓城县东溪村人。满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号"加亮先生"，人称"智多星"。在财主家任门馆教授。生得眉清目秀，面白须长。善使两条铜链。与晁盖自幼结交。与托塔天王晁盖等，智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山。为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。受招安后，佐宋江、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，功绩卓著。授武节将军，武胜军承宣使。后因见宋江被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。8卢俊义绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。原为一员外大户，浪子燕青是其家仆，如书中所言“卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人谨慎，世居大名府。宋江慕其名，为壮大梁山声势，欲将其诓上山。军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢府为其算命。闻其生于“甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，吴用大惊失色，言其“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下”，劝其前往东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花丛里一扁舟，俊杰黄昏独自游。义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。”的藏头反诗。卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。途经梁山时中埋伏，与梁山英雄大战，卢俊义不敌，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢不愿在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。待其回到家中，其妻贾氏已与管家李固做了夫妻，诬陷其勾结叛匪，卢屈打成招，下了死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。上得梁山后，坐上了第二把交椅。忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗。招安之后，卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。参与指挥了征辽、讨方腊等战。后被高俅毒酒所伤，乘船时失足落水而死。8燕青是三十六天罡星最后一名。原为北京人氏，自幼父母双亡，在卢俊义家中长大，吹箫唱曲样样能行，射箭发镖百步穿杨，人称“浪子燕青”。卢俊义被吴用诓走之后，管家李固与卢俊义之妻贾氏勾搭成奸，霸占了卢的家财，又将燕青赶走。卢俊义回家后，李固又向大名府告发卢俊义私通梁山、题藏头反诗之事。卢俊义被下狱，李买通了董超、薛霸，要他们二人杀了卢俊义。当董、薛正要下手之际，燕青赶来将二人射死。卢俊义被判死刑之后，燕青又与杨雄上山报信，引来宋江大队人马，在法场救下卢俊义，一同投靠了梁山。宋江元宵节上东京面圣受招安，暗通名妓李师师。燕青吹得一口好箫，和李师师拜为姐弟，面见宋徽宗，传递梁山消息，为宋江受招安立了大功。招安后，燕青预感长此不会有好结果，便独自离去，功成身退。 9鲁智深原名鲁达,是《水浒传》中一个非常重要的角色,也是长篇章回小说《水浒传》中写得最好的几个人物之一。明末清初的著名文学批评家金圣叹在《读第五才子书法》中将其定为“上上人物”,说他是“人中绝顶”。金圣叹又说鲁智深之为人“心地厚实,体格阔大”。说他的性格特点是“论粗卤处,他也有些粗卤,论精细处,他亦甚是精细”。金圣叹的这些评语,应该说是很中肯的。“鲁达粗卤是性急”,不同于史进的粗卤是少年任气,李逵的粗卤是蛮,亦不同于武松那种豪杰不受羁束的粗卤。店小二阻挠金家父女还乡,鲁达先喻之以理,但店小二纠缠不休。小说中写道,这时“鲁达大怒,揸开五指,去那小二脸上只一掌,打得那店小二口中吐血;再复一拳,打落两个当门牙齿”。很显然,鲁智深的粗卤只是他豪爽性格表现的一个方面;仔细想来,他实在是一个很讲道理、很讲礼数的人。小说中写他出场时“大踏步竟入茶坊里来”,正碰到前来寻找师傅的史进,当史进向他打招呼时,他“见史进长大魁伟,象条好汉,便来与他施礼”。他与史进两个互相通问时的问话是:“敢问阿哥,你姓什么?”当史进向他下拜时,他是“连忙还礼”,并对史进称赞连声。在逃亡的路上,遇见被他搭救过的金家父女时,他丝豪不以恩人自居。金翠莲的孤老赵员外请他在吃酒时“上首坐地”,他谦让说“洒家怎敢?”又对赵员外说自己“是个粗卤汉子”。这固然是自谦,但也说明他颇有自知之明,这样的人绝对不能简单地看做是一个粗野的莽汉。再说他的精细。就说“大闹野猪林”那出热闹戏吧,实在透出鲁智深的精明的深算。他“见酒保来请两个公人说道:店里一位官人寻说话”,便猜想到高俅之流会在路上设法害林冲,所以悄悄地跟上前去,相机搭救。野猪林的头一天晚上,他听得两个公人做神做鬼,“便要杀这两个撮鸟,却被店里客人多,恐防救了”,所以先埋伏在林子里,演出了那一出精彩的好戏来。更不要说他在“拳打镇关西”之前,唯恐金家父女不能摆脱店小二的纠缠,“且向店里掇条凳子,坐了两个时辰”,直到估计金家父女去的远了,才起身去找郑屠算帐。做事又是何等的精细,对人又是何等的体贴!在大相国寺菜园子里降伏众泼皮的那场戏,他的眼光又是何等敏锐,办事又是何等利落!10公孙胜，复姓公孙，单名胜，道号“一清先生”，生得一双杏眼，落腮胡须，身长八尺，相貌堂堂，乃蓟州人氏，自幼在乡中好习枪棒，学成武艺多般，大家都呼他为公孙胜大郎。后来师从罗真人，学得一身道术，善能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称他做“入云龙”。为给岳父蔡京庆寿，大名府留守梁中书大肆搜刮民财，共得十万贯金珠宝贝，名曰“生辰纲”。公孙胜得之消息后激于义愤，往投晁盖献劫夺之议，在晁盖庄遇刘唐、吴用、阮氏兄弟，风云际会一拍即合，七星聚义，遂成“智取生辰纲”之举。石碣村一战，运用所学道术，巧运长风火烧官军战船立下头功，上梁山后助晁盖火并王伦，开水浒寨基业。后中途省亲回家，宋江大战高唐州为高廉妖法所败，戴宗、李逵上九宫县二仙山相请，奉师父罗真人之命，二次下山大败高廉，石碣天文位列天闲星，与吴用一起共为军师。梁山泊全伙受招安后，于平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗真人，遵师嘱助宋江平定田虎、王庆，曾于阵前斗法，大破田虎部下术士乔道清，并收其为弟子，淮西平定后，遵师命辞别众兄弟，功成身退，回家奉母，修习道术，如见首不见尾的入云神龙，从此隐居在山林泉石之中…… 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作文水浒传》描写的是北宋末年以宋江为首的梁山泊农民起义的故事。一般认为，其作者是元末明初的施耐庵，而罗贯中也参与了“编次”“纂修”。北宋末年宋江起义的本事，见诸《宋史》等多种文献记载，知“宋江以三十六人横行齐魏，官军数万无敢抗者”。而其结局，或投降，或被消灭，则记载不一。这一历史事件，在南宋时已成为广泛流传的故事，“说话”人亦在勾栏瓦肆中讲说。宋末元初无名氏的《大宋宣和遗事》一书，则有了较完整的水浒故事的记叙。到了元代，又出现了以水浒故事为内容的杂剧，如高文秀的《黑旋风双献功》等。在水浒故事长期广泛流传的基础上“于是又复有人起而荟萃取舍之，缀为巨祑，使较有条理，可观览，是为后来之大部《水浒传》。”《水浒传》生动真实地描写了一百零八将聚义梁山反抗官府的故事，成为中国文学史上正面描写农民起义的最有影响的史诗。它写出了中国封建社会“官逼民反”的现实，写出了这支农民起义队伍由小到大，由分散到集中的发展过程，也写出了这支队伍无数次打败官府的战斗，从而塑造了一系列英雄人物，并予以热情的歌颂。与此同时，也无情地揭露和鞭挞了大小官吏的凶残和无能。这一切，正是《水浒传》最主要的并应充分肯定的思想倾向。至于宋江坚持的等待“招安”的方针以及最后终手投降朝廷，并参与镇压方腊，固然显示了作品的局限性，但是，在投降以后的情节中，表现出了强烈的悲剧性，却正形象地说明了投降的结果是悲惨的。更何况，作为封建社会的农民起义，其结局，除了成为改朝换代的工具也只能是或被消灭，或被招安。历史本身就是如此，小说所写不为无据。《水浒传》的艺术成就是多方面的。首先，它塑造了一系列个性突出的栩栩如生的英雄形象。如李逵、鲁智深、武松、林冲等等。作品运用的手法，主要是通过人物的行动来进行刻画，例如，鲁智深倒拔垂杨柳，武松景阳冈打虎，都是以他们勇武的行动，表现了他们的英雄气慨。而鲁达拯救金氏父女，三拳打死镇关西的情节，更表现了他疾恶如仇“路见不平，拔刀相助”，仗义豪爽的性格。写李逵，不仅通过多次战斗场面表现他的大无畏的勇敢，还通过“负荆请罪”的情节，写出了他是非鲜明，不讲私情和知错就改的坦荡胸襟。尤其可贵的是，《水浒传》特别注意刻画人物性格发展演变的过程，例如林冲的性格，就呈现出明显的由忍受到复仇最终走向造反的变化过程。当他蒙冤受害，被发配到沧州时，还幻想着有朝一日能刑满回家，一直到陆虞侯等人火烧草料场，必欲置他于死地时，他才起来复仇，杀人后投奔梁山。人物性格的发展，不是抽象的内心“完善”过程，而是随着情节的发展而发展的。这种手法，正是具有民族特点的传统艺术手法。其次，《水浒传》的结构，被称作链状结构，就是说它有很多具有独立性的情节，例如武松的故事，宋江的故事，林冲的故事等等，书中都以连续几回的文字来专写。但是，这些可以独立的故事，又串连在一起，衔接自然，构成一个整体，有如无数的铁环扣在一起，连成一条首尾相顾的铁链。这种结构，一方面反映出水浒故事早期流传时的独立性，另一方面也反映出总其成者的作家总揽全局，巧妙安排的匠心。第三，《水浒传》的细节描写，取得了很高的成就。正是通过细节描写，使人物形象得以丰满和逼真，使故事情节，得以引人入胜。例如第三回写鲁达拳打镇关西，对那三拳的描写，就是成功的细节描写，第一拳打在郑屠的鼻子上，第二拳打在眼陵上，第三拳打在太阳穴上，每拳都有不同的“效果”，打完第三拳，这郑屠就“口里只有出的气，没了入的气，动弹不得”了。这种描写，既显示出鲁达的勇武，使人物形象十分生动，又使情节十分逼真，使读者有如亲临其境。《水浒传》中细节描写最受称赞之处是林冲“风雪山神庙的文字。写林冲在草料场草厅中，因下雪风寒，欲去打酒，于是“便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了。带了钥匙，信步投东。”这里的每一动作，都写得非常细腻，使读者就象亲眼看到了一样，从而产生了巨大的真实感人的艺术效果。同时，这种写法也充分刻画了林冲为人谨慎细致的性格特点，与下一步写他起而复仇，不得已而杀人，形成了对照。第四，《水浒传》的语言风格也有显著的特色：充分的口语化，富有朴实生动的艺术效果。由于作品所描写的人物大多数生活在社会下层，因此，人物的语言是朴实通俗的，与人物的地位和性格正相适宜，正如鲁迅所说，“《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。”例如鲁达拳打镇关西时口中说道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西!”鲁达来找镇关西，主要是为了解救金氏父女，但同时，也包涵着对郑屠号称“镇关西”的不服气，鲁达对自己的这种心理状态毫不掩饰，合盘托出，正表现了他的坦荡豪爽的性格。总之，《水浒传》语言的口语化与性格化达到了合谐的统一，因而使整个作品显示了朴实生动的语言风格。

9，田野里的七月是山东什么地方人

小时候，每到夏末秋初月明星稀时，院角草丛，葡萄架下，厨房内外，便会响起蛐蛐儿的叫声，此起彼伏，时疏时密，似乎要给院子里乘凉的人助兴，或者是彼此之间在呼唤、应答，诉说着什么。在我的家乡，过去的灶台上一般还多有一样东西，在炉口不远的地方，砌进一两个不大不小的陶器罐，利用火炉的余热来温水，天冷时刷锅洗碗用，所以叫温缸。因为常来这儿舀水，小环境湿漉漉的，加上

燕山立交桥那里啊？出校门往南走有，都挺脏的。学校里面有招待所，听别人说的~