台湾省基督徒比香港/中国基督徒更合理吗？台湾省基督徒比香港基督徒更合理吗？为什么中国这么多人信基督教？其中，基督教在中国历史上源远流长。自唐代传入中国，经历了多次传入和本土化的过程，逐渐成为中国社会的一部分，同时，中国政府对宗教活动的监督管理相对宽松，这为基督教在中国的发展提供了政治环境。
更新1:非常感谢7day6night的回答。我想我对禁果有一点了解，但正如第一位回答者所说，人不分善恶。上帝说他们不应该吃蛇。(在我的理解中，蛇是恶魔之类的。)蛇说能吃的时候，人是分不清善恶的，所以没有对与错的认知。更新二:有个孩子想去一个他不知道的地方。在他离开之前，他的父亲告诉他下车并向左转。好吧，不走右边，但是他到的时候，一个男的说目的地在右边，他说他一直吃住都很近，不会搞错的。如果你不相信我，就跟我走。对于一个无所事事的孩子来说，那是一段矛盾的时光，最后他在不知道该做什么的情况下，随意走向了右边。他错了。
![明清时期,我国人民对基督教之传入是好是坏[千万火急!!]](http://www.fengzhishen.com/d/file/20230720/51cfd3be4d40661661382af64bdcac82.jpg)
明清时期的西方传教士以不同的方式来华传教。但是明清两代的人对天主教和新教的态度截然不同。现在，本文分析两代人对这两种宗教的态度。就明代天主教而言，民间文人和皇帝宫廷中的人对“旧教”的态度是不同的。民间方面，明朝万历年间，意大利传教士利玛窦从广东出发到北京传教。民众多信佛，认为洋教是邪教，明朝实行锁国政策。李之前的传教士认为西方宗教对他们不利。这种误解使他们认为西方宗教是不好的。如果一个外国僧侣为了传教的方便而穿上长袍，可以看出普通大众认为旧宗教是不好的。另外，即使后来李成功传播了天主教，但在北京受洗的也只有200人，而且其中也只有文人、宫女、宦官，而百姓还是以旧教相待。还是有所顾忌的，所以没有平民信仰宗教，这反映出他们对旧教的引入持怀疑甚至抵触的态度。在士大夫方面，利玛窦进入士大夫阶层是为了熟悉明朝，以便于传教。自利玛窦传教以来，一些士大夫如许、直造等愿意信仰旧教并与之交往，反映出只有少数士大夫能接受旧教的传入是好的。
