但一年后，在第二届全国舞蹈比赛中，《麻雀精神》诞生了，白族姑娘获得编曲和表演双料奖,1979年，为庆祝中华人民共和国成立30周年，少数民族歌舞重返舞台,1980年，金孔雀获得第一届全国舞蹈比赛优秀奖,孔雀舞在各种舞蹈比赛中获奖，演出接踵而至,这时观众发现，这个舞蹈已经抛弃了传统的傣族元素，看起来不地道。
1、傣族孔雀舞的传承 现状文革初期，文艺黑线专政理论打击了大部分以前的艺术成果，包括孔雀舞，被称为“封、资、修”的产物。当时的代表人物道美兰也是权力下放，曾经的美丽舞蹈协会和歌舞团都瘫痪了，1976年后，孔雀舞逐渐复苏。1979年，为庆祝中华人民共和国成立30周年，少数民族歌舞重返舞台，孔雀舞在各种舞蹈比赛中获奖，演出接踵而至。甚至在领导人出访这样的国家活动中，孔雀舞也成了必不可少的节目，道美兰的《金孔雀》就是这一时期孔雀舞的代表作。道美兰在回忆中认为，它既表现了傣族人民的善良和美好，又传达了傣族人民从“四人帮”的迫害中获得新生后的喜悦之情，1980年，金孔雀获得第一届全国舞蹈比赛优秀奖。道美兰的孔雀舞深入人心，但一年后，在第二届全国舞蹈比赛中，《麻雀精神》诞生了，白族姑娘获得编曲和表演双料奖。这时观众发现，这个舞蹈已经抛弃了传统的傣族元素，看起来不地道。
