”在这样的背景下，有必要探讨舞剧戏剧结构的一些相对稳定的原则,China舞蹈对历史的认识:我国很多学者主张舞蹈起源于劳动的理论，因为劳动是人类生存和发展的第一需要，它也创造了人本身，它把人从动物界中分离出来，创造了人类社会,所以魏晋南北朝的乐舞是唐朝巅峰的前奏曲舞蹈。
China 舞蹈对历史的认识:我国很多学者主张舞蹈起源于劳动的理论，因为劳动是人类生存和发展的第一需要，它也创造了人本身，它把人从动物界中分离出来，创造了人类社会。在舞蹈原始人中，狩猎措施、种植以及各种劳动和生活占据的比重最大。
讨论“舞剧的戏剧结构”，斯沃尼姆斯基从前苏联舞剧创作的现状入手。他说:“前苏联的舞剧成功跳出了过去爱情题材占主导地位的小圈子。它追求英雄主题和崇高的激情，并介入周围的现实生活...这一过程充满了激烈的争论，是在几种支持和反对的斗争条件下进行的:支持或反对阴谋；同意或不同意与文学名著的联系；同意或不同意芭蕾舞应该与其他履行社会使命的艺术形式相一致。结果很快揭晓:戏剧结构赋予了我们的芭蕾处理事件的现实主义，丰富了人类命运的社会意义，歌颂了我们这个时代的英雄。这就为体育运动中戏剧动作和性格表现的多元线性创造了前提。”在这样的背景下，有必要探讨舞剧戏剧结构的一些相对稳定的原则。
3、如何看待和理解南北朝的乐舞 美学 思想魏晋南北朝是中国古代第一次民族大融合。不仅是音乐舞蹈，中国古代的文化、宗教、民俗也在魏晋南北朝时期第一次碰撞交融，最终形成了以盛唐为代表的中华文明，有学者认为是魏晋南北朝以前的正统华夏文明。其实任何一个民族的文明都是通过融合形成的，回到主题。魏晋南北朝以前的中华文明是一元的，乐舞也是一元的，魏晋南北朝时期，西域(不仅是中国的新疆和西亚，还有以古希腊文明为根的地中海、意大利等西方国家)的许多乐舞被传入，与它们的外来文明一起融合到中华旧文明中，形成了具有中国特色的新文化。正是由于多种文化的冲突与交融，才出现了以唐朝为代表的中华文明的高峰，所以魏晋南北朝的乐舞是唐朝巅峰的前奏曲舞蹈。
