纳西情歌是哪个民族的舞，双人对跳桑巴舞纳西情歌

本文目录一览

1，双人对跳桑巴舞纳西情歌
2，火把节歌婆节芦笙节泼水节各是哪个族的
3，溜溜山歌我的家乡在日喀则乃呦乃牧童之歌各是哪个民族的歌啊
4，天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊是哪个民族的民歌
5，阿里山的姑娘是哪个少数民族的民歌
6，天仓仓也芒茫风崔草地现牛羊是哪个民族的歌

1，双人对跳桑巴舞纳西情歌

阿哩哩

你好！请输入您的回答...桑巴舞纳西情歌仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

双人对跳桑巴舞纳西情歌

2，火把节歌婆节芦笙节泼水节各是哪个族的

火把节是彝族的歌婆节是壮族的芦笙节是苗族的泼水节是傣族的

火把节——彝族歌婆节——壮族芦笙节——苗族泼水节——傣族

火把节歌婆节芦笙节泼水节各是哪个族的

3，溜溜山歌我的家乡在日喀则乃呦乃牧童之歌各是哪个民族的歌啊

《溜溜山歌》土家族《我的家乡在日喀则》藏族《乃呦乃》土家族《牧童之歌》哈萨克族

你好！就知道第二个好像是藏族的如果对你有帮助，望采纳。

溜溜山歌我的家乡在日喀则乃呦乃牧童之歌各是哪个民族的歌啊

4，天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊是哪个民族的民歌

这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

中学学的忘了

蒙古

蒙古族

鲜卑族

蒙古族

5，阿里山的姑娘是哪个少数民族的民歌

阿里山的姑娘不是任何一个民族的民歌，阿里山的姑娘是用高山族山歌的曲式谱写的歌曲。《阿里山的姑娘》，又名《高山青》，填词者为邓禹平（四川人，定居台湾），作曲者为知名导演张彻（杭州人，从上海去台湾，后定居香港），首唱为女主角张茜西。《阿里山的姑娘》是香港导演张彻唯一创作的曲子，虽然不是真正的民谣，但总被误以为是台湾高山族的传统民歌，其实只是应用高山族山歌的曲式所谱写而成的创作歌曲。由于《阿里山的姑娘》是唯一以高山族曲调描述山地风情、人物的名歌，又使用铃鼓和小鼓等乐器，因此在当时的国语流行歌曲中独树一格，由于歌词内容盛赞高山族，因此也被其他高山族歌手如施孝荣等重新翻唱过。扩展资料高山族的歌谣：高山族歌谣多数是群体即兴创作的作品，歌谣的内容涉及社会生活的各个侧面和人情世态，其中颂祖歌、劳动歌、征战歌、祭祀歌与情歌占有相当的比重。如赛夏人的《矮灵祭歌》即是祭祀歌中非常著名的，全歌诗行完整，唱法特殊，与矮灵祭之迎灵、娱灵、送灵之舞步相配合。祭歌内容有赛夏族对矮人冒犯行动的忏悔，也有矮人对赛夏人的谆谆训诲。词句错落，音律跌宕，是祭祀歌谣中代表性作品。乐器有嘴琴、竹笛、鼻箫和弓琴。杵乐是具有独特民族风格的音乐。参考资料来源：搜狗百科-阿里山的姑娘参考资料来源：中国政府网-高山族

高山族

《阿里山的姑娘》这首民歌是台湾省高山族的民歌，演唱者是我国著名的民歌歌手奚秀兰，她个人也因这首《阿里山的姑娘》而在台湾省家喻户晓。这首歌也成为我国民歌中的一首经典曲目。

6，天仓仓也芒茫风崔草地现牛羊是哪个民族的歌

敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 ①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族，活动在今甘肃、内蒙一带。 ②阴山――就是大青山，在内蒙古自治区中部，东西走向。 ③穹庐――游牧人住的圆顶毡帐，形状像蒙古包。 ④见――同“现”，呈现。这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里

满族

是古代生活在草原上的蒙古族的一首歌，我也很喜欢这一句

蒙古族敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 ①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族，活动在今甘肃、内蒙一带。 ②阴山――就是大青山，在内蒙古自治区中部，东西走向。 ③穹庐――游牧人住的圆顶毡帐，形状像蒙古包。 ④见――同“现”，呈现。这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫