一个扭秧歌的人是什么舞，舞蹈一个扭秧歌的人里的音乐叫什么

来源：整理时间：2024-07-04 01:51:13 编辑：风之神舞蹈手机版

本文目录一览

1，舞蹈一个扭秧歌的人里的音乐叫什么
2，扭秧歌是哪个少数民族舞蹈
3，秧歌舞蹈怎么跳
4，东北秧歌舞是哪个民族
5，顶碗舞是哪些民族的舞蹈
6，陕北秧歌的特点

1，舞蹈一个扭秧歌的人里的音乐叫什么

叫刘b

舞蹈一个扭秧歌的人里的音乐叫什么

2，扭秧歌是哪个少数民族舞蹈

并非是少数民族舞蹈，而是汉族舞蹈。详细：http://baike.baidu.com/view/61951.htm#sub5074493希望您能满意，谢谢！

讲究身体的扭动，也就是指秧歌的三道弯，动作幅度大，扭出俏皮的感觉

东北秧歌陕北秧歌

扭秧歌是哪个少数民族舞蹈

3，秧歌舞蹈怎么跳

多听听音乐，看些跳的比较好的，再多跳跳有时刚刚接触一种新舞蹈是这样的时间一长，可能忽然间就有感觉了希望可以帮到您，祝您生活愉快~满意请采纳，谢谢~

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秧歌舞蹈怎么跳

4，东北秧歌舞是哪个民族

满族秧歌又叫“秧歌舞”，是东北长春一带的满族非常喜爱的一种文艺表演形式，又称为“浪秧歌”，特别是春节冬季称为上元节赛秧歌，十分的火爆。据《柳边纪略》载“秧歌舞者以童子扮三四妇女，又三、四扮参军，各持尺许两圆木，夏出相对舞，而扮一持伞卖膏药者前导，傍以锣鼓和之，舞毕乃歌，歌毕更舞，达旦而已。”这里说的是清代的一种秧歌。实际上，这种满族秧歌也与中原闯关东来东北的许多汉民族的小戏、拉场戏、弦子、演唱等融合在一起，形成了独具特色的东北秧歌戏了。这种秧歌内容非常丰富，场面非常状观，秧歌的队形也复杂多变，民间称“走图形”。什么“走八字”，“二龙吐须”，“野马分鬃”，“龙押尾”，“卷菜心”，“小蝴蝶”等等；更有一些“阵式”，什么“八卦阵”，“莲花阵”，“葫芦套”等，这其实都是一些军事名称，是演从前八旗兵丁在作战时使用的阵式和套路。后来，这类秧歌已和满族的秧歌融合在一起，也有汉族古书和民间传说中的人物，老太太叼烟袋和傻柱子什么的。满族秧歌独具特色，除了也用喇叭锣鼓来伴奏外，他们又有鞑子秧歌，莾式秧歌，鹰步秧歌和“鱼灯”秧歌，从而表现自己从前的游猎生活。在冬季白雪的土地上，听着远方传来的锣鼓和音乐，观看那独具特色的满族秧歌，真有一番独特的感受。

分为满汉两种。我就知道这些。

5，顶碗舞是哪些民族的舞蹈

藏族顶碗舞蒙古顶碗舞傣族顶碗舞朝鲜顶水舞（水罐子）

顶碗?没听过.不过朝鲜族有那个"顶水舞",一般顶的都是水罐子.

-_-||顶碗舞_蒙古民族舞蹈

主要有：藏族顶碗舞．蒙族顶碗舞．傣族顶碗舞！对啊！有的！不过主要的就是蒙族和维族！其他少数民族的顶碗舞也都来自这里！

顶碗舞是蒙古族的舞蹈。顶碗舞是蒙古族的一种民间舞蹈，起初是蒙古族从元代承传下来的。蒙古族是个能歌善舞的民族，顶碗舞也是在他们的婚宴或佳节上常见的一种舞蹈。顶碗舞在整个蒙古族民间舞蹈发展史上占居重要的位置，能歌善舞的蒙古人在婚宴和喜庆佳节的聚会上1人或多人头顶茶杯或碗状小油灯或碗，碗里盛满清水或奶酒；双手各拿两个酒盅或一束竹筷在歌声和乐声中翩翩起舞。扩展资料：顶碗而舞现代已经成为中国许多少数民族极为喜爱并极其流行的舞蹈形式，除了蒙古，在新疆、甘肃等地区也有类似的舞蹈。这类舞蹈奇就奇在技与艺的交融性上，对舞蹈演员的要求极高，往往需要长时间的训练。舞蹈形式是头顶茶杯或碗状小油灯或碗，碗里盛满清水或奶酒。双手各拿两个酒盅或一束竹筷在歌声和乐声中翩翩起舞。演员们不但要练就过硬的舞艺，更要具备高超的顶技，而正是这两者完美和谐的结合与展示，带给人以赏心悦目的艺术享受。

6，陕北秧歌的特点

陕北秧歌舞，历史悠久相传北宋时已有，原为阳歌，“言时较阳，春歌以乐。”《延安府志》记有“春闹社，俗名秧歌。”由此可知，秧歌源于社日祭祀土地爷的活动。形式多样，是一种民间广场集体歌舞艺术，表演起来，多姿多彩，红火热闹。　　陕北秧歌主要有“大秧歌”和“踢场子”两大类。大秧歌，是一种在广场上进行的集体性歌舞活动，规模宏大，气氛热烈，动作矫健豪迈，情绪欢快奔放，并伴有狮子、龙灯、竹马、旱船、跑驴等社火节目。“踢场子”秧歌，参加人数为偶数，成双成队，男待彩扇，女舞彩绸，既刚健又柔美，既洒脱，又细腻，逢年过节，城乡都组织秧歌队，拜年间好。村邻之间还扭起秧歌互相访拜，比歌赛舞，热闹非凡。陕北秧歌表演形式，主要特点是“扭”，所以也叫扭秧歌”，即在锣鼓乐器伴奏下以腰部为中心点。头和上体随双臂大幅度扭动，脚下以“十字步”作前进、后退、左腾、右跃的走动。上下谐协，步调整齐，彩绸飞舞，彩扇翻腾，同时还可以伴随着唱。　　秧歌舞主要有三种角色，即伞头、文、武身子和丑角。现在的秧歌舞，经过改革后角色有所不同，服饰可为现代装，腰系红绸带。手中道具可以是镰刀、锤子，可用花伞。丑角也可不要，也可和霸王鞭结合起来。　　秧歌是载歌载舞的综合艺术。传统大秧歌是扭完后停着唱，群众叫“敲起来钮起来，不敲不扭唱起来”。扭大秧歌领头者叫伞头，一手持伞；另一个舞者身挎一串铃，手拿佛尘，称之为马排子，走在伞头后面。锣鼓琐呐一响，伞头着带着秧歌队，在前开路，变化各种队形。最红火的要数邻村互访彩门子秧歌，秧歌队进门要过彩门，对方秧歌来迎接。这时如两军对阵，一问一答，答对了方才接回村里。表演程序一般是伞头起唱，多为见景生情，即兴创作，锣鼓间奏，群众合唱最后一句。　　在陕北，每年春节来到，“锣鼓一响，喉咙发痒”，人们就开始筹办娱乐活动，有的地方也叫“热闹”或“闹红火”。早年多是男扮女妆。随着时代的发展，女的也参加。男女队身着彩服或带云角装的秧歌服，男的用毛巾包头，女的手持彩肩、汉巾。在活动形式上，有大场秧歌、小场秧歌。其中包括一些道具舞，如“狮舞”、“龙灯”、“水船”等。拜年有排门子秧歌，彩门秧歌；正月十五有酒曲秧歌、花灯秧歌。小场子秧又叫踢场子，分二人场、四人场，八人场。舞蹈动作丰富，豪迈粗扩，潇洒大方，充分体现了陕北人民淳朴局憨厚、开朗乐观的性格。陕北人闹秧歌，就是图个吉庆，图个红火。每年正月初二三开始，几乎要闹腾一个正月天，一直到二月初二才压了锣鼓五音，去忙自家庄稼活。闹秧歌不仅是青年男女的事，甚至许多老汉，老婆也乐于参加，锣鼓一敲响，喉咙眼直痒痒，就想亮开嗓子唱几声，甩开胳膊扭秧歌，踢场子，自取其乐。不参加秧歌队的人就跟上秧歌队看红火，不仅在本村看，甚至跑上十里八里的山路，到邻村看歌。而正月十五闹无宵，转九曲，也许就是陕北闹秧歌的最高潮。